الطريق الي الاسلام: محاسن الاسلام

صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlKx0nbsZlCdXvuVtaLKuVukdFAhS6m2mr2rRQy_RZnFJhiTWQcg3zkIOkml_4KwfCMhDEHZ16MoJU4dH9iXVdih5yqKcYr-opT4GJF19E-zQ47Ugc8Kqg4J0zw5MwB8zotCXNXuLcwbc/s1600/1920x1200_Abstract_Mirrors.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="1000" data-original-width="1600" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlKx0nbsZlCdXvuVtaLKuVukdFAhS6m2mr2rRQy_RZnFJhiTWQcg3zkIOkml_4KwfCMhDEHZ16MoJU4dH9iXVdih5yqKcYr-opT4GJF19E-zQ47Ugc8Kqg4J0zw5MwB8zotCXNXuLcwbc/s640/1920x1200_Abstract_Mirrors.png" width="640" /></a></div>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="color: maroon; font-size: large;">د.محمد بن عدنان السمان <br />
المدير التنفيذي لشبكة السنة النبوية وعلومها </span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">

<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصورة الأولى : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن عائشة رضي الله عنها قالت للنبي صلى الله عليه وسلم : هل أتى عليك يوم أشد
من يوم أحد ؟ قال ( لقد لقيت من قومك ما لقيت ، وكان أشد ما لقيت منهم يوم
العقبة ، إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال ، فلم يجبني إلى ما أردت
، فانطلقت وأنا مهموم على وجهي ، فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب ، فرفعت رأسي
، فإذا أنا بسحابة قد أظلتني ، فنظرت فإذا فيها جبريل ، فناداني فقال : إن الله
قد سمع قول قومك لك ، وما ردوا عليك ، وقد بعث الله إليك ملك الجبال ، لتأمره
بما شئت فيهم ، فناداني ملك الجبال ، فسلم علي ، ثم قال : يا محمد ، فقال : ذلك
فيما شئت ، إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده ، لا يشرك به شيئاً ) رواه
البخاري . <br />
</span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
<span style="color: red;">• الصورة الثانية : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن ابن عمر رضي الله عنهما ( أن امرأة وجدت في بعض مغازي رسول الله صلى الله
عليه وسلم مقتولة . فأنكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قتل النساء والصبيان )
رواه البخاري ومسلم . <br />
وفي رواية لهما ( وجدت امرأة مقتولة في بعض تلك المغازي . فنهى رسول الله صلى
الله عليه وسلم عن قتل النساء والصبيان ). <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصورة الثالثة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن أنس بن مالك رضي الله عنه : كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وسلم
فمرض ، فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم يعوده ، فقعد عند رأسه ، فقال له : أسلم
. فنظر إلى أبيه وهو عنده ، فقال له : أطع أبا القاسم صلى الله عليه وسلم ،
فأسلم ، فخرج النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : الحمد لله الذي أنقذه من
النار ) رواه البخاري . <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصور الرابعة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : (من قتل
نفسا معاهدا لم يرح رائحة الجنة ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة أربعين عاما ) رواه
البخاري . <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
الصورة الخامسة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا أمر
أمير على جيش أو سرية ، أوصاه خاصته بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا . ثم
قال ( اغزوا باسم الله . وفي سبيل الله . قاتلوا من كفر بالله . اغزوا ولا
تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا . وإذا لقيت عدوك من المشركين
فادعهم إلى ثلاث خصال ( أو خلال ) . فأيتهن ما أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم
ادعهم إلى الإسلام . فإن أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . ثم ادعهم إلى التحول من
دارهم إلى دار المهاجرين . وأخبرهم أنهم ، إن فعلوا ذلك ، فلهم ما للمهاجرين
وعليهم ما على المهاجرين . فإن أبوا أن يتحولوا منها ، فأخبرهم أنهم يكونون
كأعراب المسلمين . يجري عليهم حكم الله الذي يجري على المؤمنين . ولا يكون لهم
في الغنيمة والفيء شيء . إلا أن يجاهدوا مع المسلمين . فإن هم أبوا فسلهم
الجزية . فإن هم أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم . فإن هم أبوا فاستعن بالله
وقاتلهم . وإذا حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . فلا
تجعل لهم ذمة الله وذمة نبيه . ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أصحابك . فإنكم ، أن
تخفروا ذممكم وذمم أصحابكم ، أهون من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله . وإذا
حاصرت أهل حصن ، فأرادوك أن تنزلهم على حكم الله ، فلا تنزلهم على حكم الله .
ولكن أنزلهم على حكمك . فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا ) رواه مسلم .
<br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">• الصورة السادسة :</span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بعث النبي صلى الله عليه وسلم خيلا قبل نجد ،
فجاءت برجل من بني حنيفة يقال له ثمامة بن أثال ، فربطوه بسارية من سواري
المسجد ، فخرج إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ( ما عندك يا ثمامة ) .
فقال : عندي خير يا محمد ، إن تقتلني تقتل ذا دم ، وإن تنعم تنعم على شاكر ،
وإن كنت تريد المال ، فسل منه ما شئت . فترك حتى كان الغد ، فقال : ( ما عندك
يا ثمامة ) . فقال : ما قلت لك ، إن تنعم تنعم على شاكر فتركه حتى كان بعد الغد
فقال : ما عندك يا ثمامة فقال : عندي ما قلت لك فقال : ( أطلقوا ثمامة ) .
فانطلق إلى نخل قريب من المسجد ، فاغتسل ثم دخل المسجد ، فقال : أشهد أن لا إله
إلا الله ، وأشهد أن محمدا رسول الله ، يا محمد ، والله ما كان على الأرض وجه
أبغض إلي من وجهك ، فقد أصبح وجهك أحب الوجوه إلي ، والله ما كان من دين أبغض
إلي من دينك ، فأصبح دينك أحب دين إلي ، والله ما كان من بلد أبغض إلي من بلدك
، فأصبح بلدك أحب البلاد إلي ، وإن خيلك أخذتني ، وأنا أريد العمرة ، فماذا ترى
؟ فبشره رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمره أن يعتمر ، فلما قدم مكة قال له
قائل : صبوت ، قال : لا ، ولكن أسلمت مع محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
ولا والله ، لا يأتيكم من اليمامة حبة حنطة حتى يأذن فيها النبي صلى الله عليه
وسلم ) رواه البخاري ومسلم . <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصورة السابعة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن خالد بن الوليد رضي الله عنه قال: ( غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
خيبر فأتت اليهود فشكوا أن الناس قد أسرعوا إلى حظائرهم فقال رسول الله صلى
الله عليه وسلم ألا لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها ) رواه أبو داود بسند حسن
. <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصورة الثامنة / </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم يقول يوم
خيبر : ( لأعطين الراية رجلا يفتح الله على يديه ) . فقاموا يرجون لذلك أيهم
يعطى ، فغدوا وكلهم يرجو أن يعطى ، فقال : ( أين علي ) . فقيل : يشتكي عينيه ،
فأمر فدعي له ، فبصق في عينيه ، فبرأ مكانه حتى كأنه لك يكن به شيء ، فقال :
نقاتلهم حتى يكونوا مثلنا ؟ فقال : ( على رسلك ، حتى تنزل بساحتهم ، ثم ادعهم
إلى الإسلام ، وأخبرهم بما يجب عليهم ، فوالله لأن يهدى بك رجل واحد خير لك من
حمر النعم ) . رواه البخاري ومسلم . <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصورة التاسعة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه قال : قيل : يا رسول الله ! ادع على المشركين .
قال " إني لم أبعث لعانا . وإنما بعثت رحمة "رواه مسلم . <br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
• الصورة العاشرة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كنت أدعو أمي إلى الإسلام وهي مشركة . فدعوتها
يوما فأسمعتني في رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أكره . فأتيت رسول الله صلى
الله عليه وسلم وأنا أبكي . قلت : يا رسول الله ! إني كنت أدعو أمي إلى الإسلام
فتأبى علي . فدعوتها اليوم فأسمعتني فيك ما أكره . فادع الله أن يهدي أم أبي
هريرة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " اللهم ! اهد أم أبي هريرة " فخرجت
مستبشرا بدعوة نبي الله صلى الله عليه وسلم . فلما جئت فصرت إلى الباب . فإذا
هو مجاف . فسمعت أمي خشف قدمي . فقالت : مكانك ! يا أبا هريرة ! وسمعت خضخضة
الماء . قال فاغتسلت ولبست درعها وعجلت عن خمارها . ففتحت الباب . ثم قالت : يا
أبا هريرة ! أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . قال فرجعت
إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأتيته وأنا أبكي من الفرح . قال قلت : يا
رسول الله ! أبشر قد استجاب الله دعوتك وهدى أم أبي هريرة . فحمد الله وأثنى
عليه وقال خيرا . قال قلت : يا رسول الله ! ادع الله أن يحببني أنا وأمي إلى
عبادة المؤمنين ، ويحببهم إلينا . قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم "
اللهم ! حبب عبيدك هذا - يعني أبا هريرة - وأمه إلى عبادك المؤمنين . وحبب
إليهم المؤمنين " فما خلق مؤمن يسمع بي ، ولا يراني ، إلا أحبني ) رواه مسلم .
<br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
الصورة الحادية عشرة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال :قدم طفيل بن عمرو الدوسي وأصحابه ، على النبي
صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله ، إن دوسا عصت وأبت ، فادع الله
عليها ، فقيل : هلكت دوس ، قال : ( اللهم اهد دوسا وأت بهم ) رواه البخاري .
<br />
<span style="color: red;"><br /></span></span></span></div>
<div style="text-align: center;">
<blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="color: red;">
الصورة الثانية عشرة : </span></span></span></blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">
عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنهم قالوا : يا رسول الله ! أحرقتنا نبال
ثقيف ، فادع الله عليهم . فقال : اللهم اهد ثقيفا ) رواه الترمذي بسند صحيح .
</span></span></div>
</div>

صور من رحمة النبي صلى الله عليه وسلم بغير المسلمين

د.محمد بن عدنان السمان المدير التنفيذي لشبكة السنة النبوية وعلومها • الصورة الأولى : عن عائشة رضي الله عنها قالت للنبي...

محاسن الاسلام | ماذا قدما الاسلام الي البشرية ؟

0 الاسلام, المكتبة الفديو, محاسن الاسلام 7:57:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij6Vnxv7itVyduDqMVG6LHY1Zy-pffnDkKO1ADYdHYOK9LVjRG4O4huM20zmmLvMccoiGZQd5WjAni0qxyq2bxqhx0Sl8Pw8lWbbWz_g8aJB90QNFKonL1q2hMi6x4Uu7N0Zese7qVTig/s1600/%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A2%25D8%25AE%25D8%25B1%25D9%258A%25D9%25864.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="462" data-original-width="822" height="359" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEij6Vnxv7itVyduDqMVG6LHY1Zy-pffnDkKO1ADYdHYOK9LVjRG4O4huM20zmmLvMccoiGZQd5WjAni0qxyq2bxqhx0Sl8Pw8lWbbWz_g8aJB90QNFKonL1q2hMi6x4Uu7N0Zese7qVTig/s640/%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A7%25D8%25B9%25D8%25AF%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A2%25D8%25AE%25D8%25B1%25D9%258A%25D9%25864.png" width="640" /></a></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">محاسن الاسلام | ماذا قدما الاسلام الي البشرية ؟</span></span></div>
</blockquote>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span align="right">1- الاسلام نقل البشر من ظلمة الشرك وعبادة المخلوق إلى التوحيد وإفراد الخالق بالعبودية..<br />
2- الاسلام غير مجرى حياة من اتبعه من الناس فقد كان العرب في قمة الجهل والتخلف والنزاع القبلي..<br />
3- أنقذ الاسلام النساء مما كان يقع عليهن من ظلم مثل وأد البنات والحرمان من الحقوق والميراث وسوء المعاملة..<br />
4- يتطلب الاسلام من معتنقيه نظافة روحية وجسدية..<br />
5- يمنع الاسلام التعدي على مخلوقات الله سواء كانت بشراً أو حيواناً أو نباتاً..<br />
6- يُحمل الاسلام تابعيه مسؤولية دعوة الناس لدين الله إنقاذاً لهم من النار<br />
7- يمنع الاسلام تناول كل ما يعبث بالعقول من خمور أو مخدرات..<br />
8- يحافظ الاسلام على الأعراض والأنساب فيمنع الزنا..<br />
9- يحافظ الاسلام على ممتلكات الغير فيمنع السرقة..<br />
10- يحافظ الاسلام على الأموال فيمنع احتكارها..<br />
<br />
11- يطالب الاسلام بالتكافل الاجتماعي فيفرض الزكاة ويشجع الصدقات..<br />
12- يساوي الاسلام بين عباد الله بغض النظر عن ألوانهم فلا يفرق بين أبيض وأسود..<br />
13- يفرض الاسلام خمس صلوات على تابعيه ليكونوا على اتصال بخالقهم في جميع أوقات اليوم..<br />
14- أبواب اكتساب الأجر لا حصر لها فللمسلم الأجر في كل ما يفعله راجياً به رضى الله..<br />
15- الاسلام يترك باب التوبة مفتوحاً أمام جميع الناس مما يبعث على الطمأنينة النفسية والإقبال على التوبة..<br />
16- كل ما يقوم به الإنسان من معروف تُمسح به بعض ذنوبه..<br />
17- بساطة الاسلام وقدرة شتى طبقات الناس على فهمه تجعل الناس يقبلون عليه دون أي حيرة..<br />
18- مرونة الاسلام وقدرته على التكيف مع المستجدات جعلته يحافظ على أصالته..<br />
19- الاسلام هو دين الله الحق الذي ارتضاه لجميع خلقه فلو كان هناك تعدد 
أديان لاستوجب ذلك تعدد آلهة أو عبث من الخالق . تعالى الله عن ذلك علواً 
كبيراً..<br />
20- الاسلام هو الدين الوحيد الذي يمتلك أتباعه كتاباً سماوياً محفوظاً كما هو منذ أنزله الله على نبيه..<br />
<br />
21- نبي الاسلام هو النبي الوحيد الذي اعتنى أتباعه بأدق تفاصيل حياته وما 
صدر عنه من قول أو عمل وسنته المطهرة هي المصدر الثاني للتشريع الإسلامي..<br />
22- بينما كانت رسائل أنبياء الله السابقين موجهة لأقوام محددين ولأوقات محددة فإن الإسلام موجه لسائر البشر وإلى أن تقوم الساعة..<br />
23- الإسلام هو الدين الوحيد على وجه البسيطة الذي من خلاله يعبد أتباعه 
خالقهم حسب تعليماته وليس كما كتب البعض فيما يسمى تجاوزاً كتباً مقدسة..<br />
24- أنه يأمر بالرأفة بالضعفاء والمساكين..<br />
25- أنه ينقي سير أنبياء الله من العيوب التي اتهمهم بها غير المسلمين..<br />
26- أنه يساوي بين الفقير والغني في المعاملة وفي المساجد والمجالس فلا يحق لغني إقامة فقير من مكانه ليجلس فيه..<br />
27- يفرض الاسلام الصيام على المسلمين ليعلمهم ضبط النفس والإحساس بما يشعر به الفقراء من الحرمان فيدفعهم ذلك إلى الصدقات..<br />
28- يرفع الاسلام من نفس الإنسان فلا يرى متاع الدنيا أهم ما يسعى إليه<br />
29- لا يفرق الاسلام بين المسلم وغيره في الصدقات..<br />
30- يمنح الاسلام الجار حقوقاً عظيمة حتى ولو لك يكن مسلماً..<br />
<br />
31- يحث الإسلام على احترام الكبير ورحمة الصغير..<br />
32- يقرر الإسلام حقوقاً عظيمة للوالدين حتى ولو لم يكونا مسلمين..<br />
33- يفرض الإسلام حقوقاً للطفل حتى قبل ولادته..<br />
34- يفرض الإسلام الاعتراف بجميع أنبياء الله واحترامهم..<br />
35- يفرض الاسلام حقوقاً حتى للموتى..</span></span></span></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #990000;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">شاهد الفديو من قناة اليوتيوب</span></span></span></div>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br />
<iframe allow="accelerometer; autoplay; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture" allowfullscreen="" frameborder="0" height="360" src="https://www.youtube.com/embed/fDZ7Z_gu2iY" width="640"></iframe></div>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span style="color: #0b5394;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;">الفديو من صفحة الفيس بوك</span></span></span></div>
</blockquote>
</div>
<div style="text-align: center;">
<br /><iframe allowfullscreen="true" allowtransparency="true" frameborder="0" height="315" scrolling="no" src="https://www.facebook.com/plugins/video.php?href=https%3A%2F%2Fwww.facebook.com%2F1354049447971124%2Fvideos%2F1110682345987029%2F&show_text=0&width=560" style="border: none; overflow: hidden;" width="560"></iframe></div>
</div>

محاسن الاسلام | ماذا قدما الاسلام الي البشرية ؟

محاسن الاسلام | ماذا قدما الاسلام الي البشرية ؟ 1- الاسلام نقل البشر من ظلمة الشرك وعبادة المخلوق إلى التوحيد وإفراد الخالق بالعبو...

صور من تسامح الرسول صلي الله عليه وسلم

0 محاسن الاسلام, محمد رسول الله 4:16:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUfjBYJb35UB0mk10eQoAQ9umc4E3vJp-OqqSssD_JQ0o8UMeKs66-U9E7HKi5B49llWaE5HTrOSWEQ4rQj_kkvwE_vnaWdpsLDw8AW5c1pLtundhUcPrPg3Mm43k27X35oThnwaM6SDE/s1600/sky-3058859_960_720.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="540" data-original-width="960" height="360" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUfjBYJb35UB0mk10eQoAQ9umc4E3vJp-OqqSssD_JQ0o8UMeKs66-U9E7HKi5B49llWaE5HTrOSWEQ4rQj_kkvwE_vnaWdpsLDw8AW5c1pLtundhUcPrPg3Mm43k27X35oThnwaM6SDE/s640/sky-3058859_960_720.png" width="640" /></a></div>
•	لما قدم الرسول صلي الله عليه وسلم 
 المدينة غرس فيها بذور التسامح بين المسلمين وغيرهم فأقام معاهدة مع 
اليهود تنص على السماحة والعفو والتعاون علىالخير والمصلحة المشتركة وحافظ 
الرسول  صلي الله عليه وسلم على هذا الميثاق – ميثاق التعايش السلمي – لكن اليهود سران ما نقضوه . </span></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	ولما جاء وفد نصارى نجران أنزلهم الرسول صلي الله عليه وسلم في المسجد ولما حان وقت صلاتهم تركهم يصلون في المسجد فكانوا يصلون في جانب منه ، ولما حاوروا الرسول صلي الله عليه وسلم 
 حاورهم بسعة صدر ورحابة فكر وجادلهم بالتي هي أحسن ومع أنه أقام الحجة 
عليهم إلا ،ه لم يكرههم على الدخول في الإسلام بل ترك لهم الحرية في 
الاختيار ، وقد أسلم بعضهم بعدما رجعوا إلى نجران .  </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	ولقد كان صلى الله عليه وسلم يوصي كثيرا بأهل الذمة والمستأمنين وسائر 
المعاهدين ويدعو إلى مراعاة حقوقهم وإنصافهم والإحسان إليهم وينهى عن 
إيذائهم :</span></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	وروى أبو داود في السنن عن صفوان بن سليم عن عدة من أبناء أصحاب رسول 
اللّه صلى اللّه عليه وسلم، عن آبائهم عن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم 
قال: "ألا من ظلم معاهداً أو انتقصه أو كلفه فوق طاقته أو أخذ منه شيئاً 
بغير طيب نفسٍ فأنا حجيجه (أي أنا الذي أخاصمه وأحاجه) يوم القيامة".   </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: 
(من قتل معاهدا لم يرح رائحة الجنة، وإن ريحها توجد من مسيرة أربعين عاما).
   </span></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
وإذا أجار أحد من المسلمين مشركا في دار الإسلام فيجب معاونته على ذلك 
ويحرم خفر ذمته    ففي الصحيحين عن أبي مرة مولى أم هانىء بنت أبي طالب أنه
 سمع أم هانىء بنت أبي طالب تقول: ذهبت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 
عام الفتح، فوجدته يغتسل، وفاطمة ابنته تستره، قالت: فسلمت عليه، فقال: (من
 هذه). فقلت: أنا أم هانىء بنت أبي طالب، فقال: (مرحبا بأم هانىء). فلما 
فرغ من غسله. قام فصلى ثماني ركعات، ملتحفا في ثوب واحد، فلما انصرف، قلت: 
يا رسول الله، زعم ابن أمي، أنه قاتل رجلا قد أجرته، فلان بن هبيرة، فقال 
رسول الله صلى الله عليه وسلم: (قد أجرنا من أجرت يا أم هانىء). قالت أم 
هانىء: وذاك ضحى. </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
</span></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	وروى أبو داود في السنن عن عَمْرِو بن شُعَيْبٍ عن أبِيهِ عن جَدّهِ قال 
قال رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: "المُسْلِمُونَ تَتَكَافَأُ 
دِمَاؤُهُمْ يَسْعَى بِذِمّتِهِمْ أدْنَاهُمْ وَيُجِيرُ عَلَيْهِمْ 
أقْصَاهُمْ، وَهُمْ يَدٌ عَلَى مَنْ سِوَاهُمْ يَرُدّ مُشِدّهُمْ عَلَى 
مُضْعِفِهِمْ، وَمُتَسَرّيهمْ عَلَى قَاعِدِهِمْ لاَ يُقْتَلُ مُؤْمِنٌ 
بِكَافِرٍ وَلاَ ذُو عَهْدٍ في عَهْدِهِ " .  </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	ومن المواقف الدالة على سماحته صلى الله عليه وسلم مع غير المسلمين هذا 
الموقف مع يهودي يدعى زيد بن سعنة  أراد أن يختبر حلمه صلى الله عليه وسلم 
 : </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
قال زيد لم يبق شيء من علامات النبوة إلا وقد عرفتها في وجه محمد صلى الله 
عليه وسلم حين نظرت إليه إلا اثنتين لم أخبرهما منه يسبق حلمه جهله ولا 
يزيده شدة الجهل عليه إلا حلما قال فكنت أتلطف له لأن أخالطه فأعرف حلمه 
وجهله فذكر قصة إسلافه للنبي صلى الله عليه وسلم مالا في ثمرة قال فلما حل 
الأجل أتيته فأخذت بمجامع قميصه وردائه وهو في جنازة مع أصحابه ونظرت إليه 
بوجه غليظ وقلت يا محمد ألا تقضيني حقي فوالله ما علمتكم بني عبدالمطلب 
لمطل قال فنظر إلى عمر وعيناه يدوران في وجهه كالفلك المستدير ثم قال يا 
عدو الله أتقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما أسمع وتفعل ما أرى فوالذي
 بعثه بالحق لولا ما أحاذر لومه لصربت بسيفي رأسك ورسول الله صلى الله عليه
 وسلم ينظر إلى عمر في سكون وتؤدة وتبسم ثم قال أنا وهو كنا أحوج إلى غير 
هذا منك يا عمر أن تأمرني بحسن الأداء وتأمره بحسن التباعة اذهب به يا عمر 
فاقضه حقه وزد عشرين صاعا من تمر فأسلم زيد بن سعية رضي الله عنه وشهد بقية
 المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتوفي عام تبوك رحمه الله   </span></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	ومن مواقف السماحة والعفو في حياته صلى الله عليه وسلم  حينما هم أعرابي 
بقتله حين رآه نائما تحت ظل شجرة وقد علق سيفه عليه  فعن جابر رَضِيَ 
اللَّهُ عَنْهُ أنه غزا مع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قبل نجد
 فلما قفل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قفل معهم 
فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه، فنزل رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ 
عَلَيْهِ وَسَلَّم وتفرق الناس يستظلون بالشجر، ونزل رَسُول اللَّهِ صَلَّى
 اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم تحت سمرة فعلق بها سيفه، ونمنا نومة فإذا 
رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يدعونا وإذا عنده أعرابي 
فقال: إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا قال: من 
يمنعك مني؟ قلت: اللَّه ثلاثا ، ولم يعاقبه وجلس. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.</span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
وفي رواية قال جابر: كنا مع رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ 
وَسَلَّم بذات الرقاع فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرَسُول اللَّهِ 
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم، فجاء رجل من المشركين وسيف رَسُول 
اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم معلق بالشجرة فاخترطه فقال: 
تخافني؟ قال : لا فقال: فمن يمنعك مني؟ قال اللَّه ، فسقط السيف من يده 
فأخذ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم السيف فقال: من 
يمنعك مني؟ فقال: كن خير آخذ. فقال: تشهد أن لا إله إلا اللَّه وأني رسول 
اللَّه؟ قال: لا ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك ولا أكون مع قوم يقاتلونك. فخلى
 سبيله، فأتى أصحابه فقال: جئتكم من عند خير الناس.  </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
 </span></span></span></span></h4>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
<span style="color: red;">•	ومن النماذج الدالة على  سماحة الصحابة رضي الله عنهم </span> </span></span></span></span></div>
</blockquote>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span><br />
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	ما رواه الإمام الترمذي في السنن  عن مُجاهدٍ أنَّ عبدَ اللهِ بنَ عمرو 
ذُبحتْ لهُ شاةٌ في أهلهِ فلمَّا جاءَ قال أهديتُمْ لجارنَا اليهوديِّ؟ 
أهديتُمْ لجارنا اليهوديِّ؟ سمعتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيهِ 
وسَلَّم يقول: (ما زالَ جبريلُ يُوصِيني بالجارِ حتَّى ظننتُ أنَّهُ 
سيورِّثُهُ) .  </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	وحين مر أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه بشيخ من أهل الذمة يقف
 على الأبواب يسأل الناس قال : ما أنصفناك أن كنا أخذنا المال في شبيبتك 
وضيعناك في شيبك ثم أجرى عليه من بيت مال المسلمين ما يصلحه   </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	وحين اشتكت إليه امرأة قبطية من عمرو بن العاص الذي ضم بيتها إلى المسجد 
أرسل إليه عمرو وسأله عن ذلك فقال إن المسجد ضاق بالمسلمين ولم أجد بدا من 
ضم البيوت المحيطة بالمسجد وعرضت على هذه المرأة ثمنا باهظا فأبت أن تأخذه 
فادخرته لها في بيت المال وانتزعت ملكيتها مراعاة للمصلحة العامة لكن 
الفاروق عمر أمره بأن يهدم هذا الجزء الذي للمسجد ويعيد بناءه كما كان 
لصاحبته .   </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	وهذا خالد بن الوليد رضي الله عنه يصالح أهل الحيرة ويكتب في كتاب الصالح
 " وجعلت لهم أيما شيخ ضعف عن العمل أو أصابته آفة من الآفات أو كان غنيا 
فافتقر وصار أهل دينه يتصدقون عليه طرت جزيته وعيل من بيت مال المسلمين " .
  </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	ومن الصفحات المضيئة في تاريخنا الإسلامي ما ورد أن الصحابة رضوان الله 
عليهم لما دخلوا حمص وفرضوا على أهلها الجزية فجاءهم أمر من أبي عبيدة بن 
الجراح بمغادرة حمص للانضمام إلى جيش المسلمين حيث مواجهة الروم في اليرموك
 أعادوا إلى أهل حمص ما أخذوه ؛ وقالوا إنا أخذناه في مقابل الدفاع عنكم أم
 وقد خرجنا فقد أصبحنا غير قادرين على حمايتكم فلزم رد ما أخذناه منكم فعجب
 لذلك أهل حمص أشد العجب وتمنوا لهم النصر على عدوهم . </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	وإن المقارن بين سماحة المسلمين حين يكتب لهم النصر والتمكين  وبين ما 
سجله التاريخ من وحشية في الحروب الصليبية وخلال فترات الكشوف الجغرافية 
والاستعمار الذي حل بكثير من بلاد الإسلام حقبة من الزمن يتجلى له الفارق 
بين دين الحق دين التسامح والعفو وبين أتباع الأديان المحرفة .  </span></span></span></span></h4>
</div>

صور من تسامح الرسول صلي الله عليه وسلم

• لما قدم الرسول صلي الله عليه وسلم المدينة غرس فيها بذور التسامح بين المسلمين وغيرهم فأقام معاهدة مع اليهود تنص على السماحة والعفو ...

صور من سماحة الإسلام وإحسانه في حالة الحرب

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:50:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggN7UNZ_huCo6C4A7sgkDtWrLtLWB9IdXHshUbM2EOs71bpUcl-W0OKbxFHLfTjlMVod0k1ndS2hvceZFPgSCmfkOetgQgsN5s0-KtkvzKY6a6qEmayu9NUAxx38sXLd7WNpJJcLaVLI8/s1600/1022895232.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="541" data-original-width="1000" height="346" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEggN7UNZ_huCo6C4A7sgkDtWrLtLWB9IdXHshUbM2EOs71bpUcl-W0OKbxFHLfTjlMVod0k1ndS2hvceZFPgSCmfkOetgQgsN5s0-KtkvzKY6a6qEmayu9NUAxx38sXLd7WNpJJcLaVLI8/s640/1022895232.jpg" width="640" /></a></div>
•	نهى الإسلام عن قتل الأطفال والنساء والشيوخ والعجزة وأهل الصوامع والبيع
 الذين لا اعتداء من ناحيتهم ولا خطر من بقائهم فكان رسولنا صلي الله عليه وسلم  إذا أرسل جيشا أو سرية  يوصيهم بالإحسان والتسامح والرحمة بالنساء والضعفاء . </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
ففي الصحيح عن بريدة رضي الله عنه قال كان رسول اللّه صلي الله عليه وسلم 
 إذا أمّرَ أميراً على جيشٍ أو سريةٍ، أوصاه في خاصّتِه بتقوى اللّه تعالى 
ومَنْ معه من المسلمين خيراً، ثم قال: "اغزوا باسْمِ اللّه في سَبِيلِ 
اللَّهِ، قاتِلُوا مَنْ كَفَرَ باللّه، اغْزُوا وَلا تَغُلُّوا ولا 
تَغْدِرُوا وَلا تُمَثِّلوا وَلا تَقْتُلُوا وَلِيداً .. " الحديث   </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
      وهكذا كان الخلفاء الراشدون :رضي الله عنهم من بعده صلي الله عليه وسلم  
 فهذا أبو بكررضي الله عنه  وقد وبعث أوصى جيش أسامة فقال: (يا أيها الناس 
قفوا أوصيكم بعشر فاحفظوها عني: لا تخونوا، ولا تَغُلُّوا، ولا تغدروا، ولا
 تمثلوا، ولا تقتلوا طفلاً صغيراً أو شيخاً كبيراً ولا امرأة، ولا تعقروا 
نحلاً ولا تحرقوه، ولا تقطعوا شجرة مثمرة، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا 
بعيراً إلا لمأكلة، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم 
وما فرغوا أنفسهم له. وسوف تقدمون على قوم يأتونكم بآنية فيها ألوان الطعام
 فإذا أكلتم منها شيئا فاذكروا اسم اللّه عليها) الخ ما ذكره رضي الله عنه 
  . </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
•	أمر الإسلام بالوفاء بالعهود التي أخذها المؤمنون على أنفسهم أو على 
غيرهم وعدم الإخلال بها قال تعالى { وَأَوْفُواْ بِعَهْدِ اللّهِ إِذَا 
عَاهَدتُّمْ وَلاَ تَنقُضُواْ الأَيْمَانَ بَعْدَ تَوْكِيدِهَا وَقَدْ 
جَعَلْتُمُ اللّهَ عَلَيْكُمْ كَفِيلاً إِنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا 
تَفْعَلُونَ {91}سورة النحل }وقال سبحانه {وَأَوْفُواْ بِالْعَهْدِ إِنَّ 
الْعَهْدَ كَانَ مَسْؤُولاً {34}سورة الإسراء}. </span></span></span></span></h4>
<h4>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
 فالوفاء بالعهود من سمات المؤمنين الصادقين قال تعالى {وَالْمُوفُونَ 
بِعَهْدِهِمْ إِذَا عَاهَدُواْ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْسَاء 
والضَّرَّاء وَحِينَ الْبَأْسِ أُولَـئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولَـئِكَ
 هُمُ الْمُتَّقُونَ {177}} .</span></span></span></span></h4>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
<span style="color: red;">من هنا فيحرم قتل الذمي بغير ح</span>ق   </span></span></span></span></div>
</blockquote>
<h4>
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;">
دعا الإسلام  إلى الجنوح للسلام إذا طلبه الكفار قال تعالى في سورة الأنفال
 {وَإِن جَنَحُواْ لِلسَّلْمِ فَاجْنَحْ لَهَا وَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ 
إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ {61}} ،<span style="color: red;"> والمقصود بالسلم هنا</span>
 السلام العادل المنصف الذي يحفظ للمسلمين عزتهم وكرامتهم ويضمن لهم حقوقهم
 ، فهو سلام من منطق القوة سلام العزة والكرامة ، وليس سلام الضعفاء 
الأذلاء المقهورين فالإسلام لايرضى لأتباعه إلا القوة والعزة والأمن 
والكرامة ؛ لذلك فلا عبرة بالسلام المزعوم المبني على ضعف واستسلام وأكاذيب
 وأوهام وقبول للمساومات وتقديم للتنازلات قال تعالى {وَلاَ تَهِنُوا وَلاَ
 تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ {139}ال 
عمران}     وقال جل وعلا { فَلا تَهِنُوا وَتَدْعُوا إِلَى السَّلْمِ 
وَأَنتُمُ الأعْلَوْنَ وَاللَّهُ مَعَكُمْ وَلَن يَتِرَكُمْ أَعْمَالَكُمْ 
{35}  </span></span></span></span></h4>
</div>

صور من سماحة الإسلام وإحسانه في حالة الحرب

• نهى الإسلام عن قتل الأطفال والنساء والشيوخ والعجزة وأهل الصوامع والبيع الذين لا اعتداء من ناحيتهم ولا خطر من بقائهم فكان رسولنا صل...

محاسن الاسلام | أعظم صور التسامح

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:43:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ3SVLWcUk5nQlQbFXUpS-SHcOMD8THlZsA0fqNNFUDLFmZaSbkzqZQuhFmq8QwdXu9tHehZzTSDhjegwG4XGRZs8wb_c1tYcCTq59Hrr-XStHFTbFbqaeeGNVHT8JwrhGXuwBB-4hY0s/s1600/2018121641246599S7.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="425" data-original-width="750" height="362" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiJ3SVLWcUk5nQlQbFXUpS-SHcOMD8THlZsA0fqNNFUDLFmZaSbkzqZQuhFmq8QwdXu9tHehZzTSDhjegwG4XGRZs8wb_c1tYcCTq59Hrr-XStHFTbFbqaeeGNVHT8JwrhGXuwBB-4hY0s/s640/2018121641246599S7.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">من الجوانب المضيئة في حضارتنا الإسلامية ومن الصفحات المشرقة في سجل 
تاريخنا الإسلامي الزاخر بالمآثر والمفاخر والتي نعتز بها : جانب التسامح 
مع غير المسلمين والإحسان إليهم : هذا الجانب الذي يشهد بأن الإسلام دين 
الرحمة والإحسان والعدالة والإنصاف . </span></span></span></h4>
<blockquote class="tr_bq">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">هذه المبادئ السامية والشمائل الكريمة التي كانت عاملا من عوامل انتصار الإسلام  </span></span></span></div>
</blockquote>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">•	ومن أعظم صور هذا التسامح دعوته إلى الإيمان بجميع الأنبياء دون تفريق 
بين نبي ونبي فكلهم جاءوا بدعوة واحدة ورسالة واحدة وهدف واحد . </span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">قال تعالى {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِل إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ 
وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ 
وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ 
سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ {285} }</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">وحول هذا المعنى  يقول صلى الله عليه وسلم  (أنا أولى الناس بابن مريم، والأنبياء أولاد علات، ليس بيني وبينه نبي).1 . </span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">•	ودعا الإسلام إلى التعاون بين الناس جميعا ، فوجه الدعوة إلى المسلمين 
الخاصة وإلى سائر الناس عامة قال تعالى {وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ 
وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ 
وَاتَّقُواْ اللّهَ إِنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ {2}}</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">•	كما أرشد الإسلام إلى أن الاختلاف بين أهل الأديان  لا يمنع من حسن 
التعامل معهم وتبادل المنافع المادية بينهم قال تعالى  {الْيَوْمَ أُحِلَّ 
لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حِلٌّ 
لَّكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلُّ لَّهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ
 وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ 
إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلاَ
 مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ
 وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ {5} .</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">•	وهذا نبينا صلي الله عليه وسلم 
  يتعامل مع أهل الكتاب : فعَنْ عَائِشَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ صلى الله 
عليه وسلم اشْتَرَىَ مِنْ يَهُودِيّ طَعاماً إِلىَ أَجلٍ، وَرَهَنَهُ 
درْعاً لَهُ مِنْ حَدِيدٍ.2 </span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">•	وشرع الإسلام الجهاد لنشر الحرية وترسيخ العدالة وتحرير الناس من قيود 
الطغيان ، ، وانتشالهم من ظلمات الجهل وغياهب الضلال ؛ فشرع الجهاد قال 
تعالى { وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله }3   . </span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">•	شرع الجهاد رحمة بالضعفاء ونصرة للمظلومين وعدالة للمغلوبين وهداية 
للحائرين وإذا كنا قد سمعنا أوشاهدنا جرائم أعداء الإسلام في حق الشعوب 
المسلمة قديما وحديثا فإننا نجد في المقابل صورا رائعة من سماحة المسلمين 
حين ملكوا وقادوا : </span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">ملكنا فكان العفو منا شجية            فلما ملكتم سال بالدم أبطح</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">فلا عجبا هذا التفاوت بيننا             فكل إناء بما فيه ينضح </span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">-----------------------------------</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">1- صحيح البخاري  64 - كتاب الأنبياء.   49 - باب: {واذكر في الكتاب 
مريم إذ انتبذت من أهلها} /مريم: 16/. حديث 3258/3259 وأخرجه مسلم في 
الفضائل، باب: فضائل عيسى عليه السلام، رقم: 2365 وقوله (أولى الناس) أخص 
الناس به وأقربهم إليه، لأنه بشر به، أو لأنه لا نبي بينهما، فكأنهما في 
زمن واحد. (أولاد علات) هم الأخوة لأب واحد من أمهات مختلفة، والمعنى: أن 
شرائعهم متفقة من حيث الأصول وإن اختلفت من حيث الفروع، حسب الزمن، وحسب 
العموم والخصوص</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">2 - رواه  البخاري في صحيحه  "الرهن" 1/ 341، وعند مسلم في "البيوع – فيه  2/31 	</span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><br /></span></span></span></h4>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;">3 - البقرة : 193

</span></span></span></h4>
</div>

محاسن الاسلام | أعظم صور التسامح

من الجوانب المضيئة في حضارتنا الإسلامية ومن الصفحات المشرقة في سجل تاريخنا الإسلامي الزاخر بالمآثر والمفاخر والتي نعتز بها : جانب التسا...

محاسن الإسلام في إقامة الحدود

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:35:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0tumJUeFHhmVg2rYPSOCe8spjEhmgtb3POuL7SNq28Jee_dN_jPJNlAQzeihyphenhyphenvrbk-caL7wSyggFrHQAOiE2Kfesj0bkRWWf5XOsgnsWnTGJVe5655bvFFRjxeLlKAKGDKNPwlkihk5Y/s1600/kada2_5.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="465" data-original-width="800" height="372" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEh0tumJUeFHhmVg2rYPSOCe8spjEhmgtb3POuL7SNq28Jee_dN_jPJNlAQzeihyphenhyphenvrbk-caL7wSyggFrHQAOiE2Kfesj0bkRWWf5XOsgnsWnTGJVe5655bvFFRjxeLlKAKGDKNPwlkihk5Y/s640/kada2_5.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">
1
- إقامة الحدود في الدنيا تُسقط العذاب في الآخرة ، فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم  قال وحوله جمع من أصحابه: <span style="color: darkgreen;">"بايعوني
 على أن لا تشركوا بالله شيئاً ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم 
ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف، فمن وفى 
منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك شيئاً فعوقب في الدنيا فهو كفارة له،
 ومن أصاب من ذلك شيئاً ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء 
عاقبه"</span> فبايعناه على ذلك.<br />
<br />
2- إقامة حد الردة: عن ابن عباس أن رسول الله صلي الله عليه وسلم  قال: <span style="color: darkgreen;">"من بدل دينه فاقتلوه"</span>. <br />
وهو كما تحكم الدول بالإعدام على الخونة الذين يسيؤن إلى بلدانهم.<br />
<br />
3- تحريم الاعتداء على النفس والقصاص في القتل <span style="color: teal;">"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الْقِصَاصُ فِي الْقَتْلَى" </span>(البقرة:178).<br />
<br />
والهدف منه المحافظة على أرواح الناس <span style="color: teal;">"وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَاْ أُولِيْ الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ " </span>(البقرة:179).<br />
لكنه أبقى الباب مفتوحاً أمام ولي أمر الضحية فخيره بين العفو وأخذ الدية وتنفيذ الحد <span style="color: teal;">فَمَنْ
 عُفِيَ لَهُ مِنْ أَخِيهِ شَيْءٌ فَاتِّبَاعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَأَدَاءٌ 
إِلَيْهِ بِإِحْسَانٍ ذَلِكَ تَخْفِيفٌ مِنْ رَبِّكُمْ وَرَحْمَةٌ فَمَنِ 
اعْتَدَى بَعْدَ ذَلِكَ فَلَهُ عَذَابٌ أَلِيمٌ" </span> (البقرة:178).<br />
<br />
4- عقوبة شرب المسكر وما شابهه <span style="color: teal;">"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ
 آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ 
رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ *
 ِنَّمَا يُرِيدُ الشَّيْطَانُ أَن يُوقِعَ بَيْنَكُمُ الْعَدَاوَةَ 
وَالْبَغْضَاء فِي الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ وَيَصُدَّكُمْ عَن ذِكْرِ 
اللّهِ وَعَنِ الصَّلاَةِ فَهَلْ أَنتُم مُّنتَهُونَ" </span>(المائدة:90، 91).<br />
<br />
5- حد السرقة: يحافظ الاسلام على ممتلكات الغير فيمنع السرقة ويعاقب عليها عقوبة شديدة <span style="color: teal;">"وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"</span> (المائدة38).<br />
<br />
6- حد الفساد <span style="color: teal;">"إِنَّمَا جَزَاء الَّذِينَ يُحَارِبُونَ 
اللّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَن يُقَتَّلُواْ 
أَوْ يُصَلَّبُواْ أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُم مِّنْ خِلافٍ 
أَوْ يُنفَوْاْ مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا 
وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ"</span> (المائدة33).<br />
<br />
7- حد الزنا <span style="color: teal;">"لزَّانِيَةُ وَالزَّانِي فَاجْلِدُوا كُلَّ وَاحِدٍ مِّنْهُمَا مِئَةَ جَلْدَةٍ .." </span>(النور:2).<br />
وعن رسول الله  صلي الله عليه وسلم قال: <span style="color: darkgreen;">"خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلاً، البكر بالبكر جلد مائة ونفي سنة، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم".</span><br />
<br />
<span style="color: darkred;">ومن مقاصد الشريعة في تحريم الزنا:</span><br />
أ) تحقيق العبودية لله تعالى والاستقامة على شرعه.<br />
ب) تطهير المكلف من الذنوب والآثام وردع غيره من الوقوع فيها.<br />
ج) حماية الفرد والمجتمع.<br />
<br />
 8ـ الحد في اللواط: قتل كلا الطرفين سواء كانا محصنين أو غير محصنين، لأن 
الله رجم قوم لوط، وشرع رجم الزاني تشبيهاً بقوم لوط، فيرجم الاثنان سواء 
كانا حرين أو مملوكين، أو كان أحدهما مملوكاً والآخر حراً إذا كانا بالغين،
 فإن كان أحدهما غير بالغ عوقب بما دون القتل، ولا يرجم إلا البالغ.<br />
عن ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلي الله عليه وسلم  قال: <span style="color: darkgreen;">"من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به"</span>.</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في إقامة الحدود

1 - إقامة الحدود في الدنيا تُسقط العذاب في الآخرة ، فعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه أن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وحوله جمع من ...

محاسن الإسلام في العلاقات الاجتماعية

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:31:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiijEYVrR4WR1ZmlZWTpMFay6watA0RNjFVrQsHd13B7twgm0fb7lcCAE55hlFvf4q2IaDnpG3GmiVpKwCSYCWJfggX5HLXmyutP_e_E96HWFeB7Kk4zCKZ3XoRjSRdYpalbsK169f5wzI/s1600/thumb.php.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="492" data-original-width="843" height="373" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiijEYVrR4WR1ZmlZWTpMFay6watA0RNjFVrQsHd13B7twgm0fb7lcCAE55hlFvf4q2IaDnpG3GmiVpKwCSYCWJfggX5HLXmyutP_e_E96HWFeB7Kk4zCKZ3XoRjSRdYpalbsK169f5wzI/s640/thumb.php.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">
1
-لا يفرق الاسلام بين المسلم وغيره في الصدقات، ويمنح القريب والجار حقوقاً عظيمة حتى ولو لم يكونوا مسلمين <span style="color: teal;">"وَاعْبُدُواْ
 اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً 
وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي 
الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ 
السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن 
كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً"</span> (النساء36).<br />
<br />
<span style="color: teal;">"وَوَصَّيْنَا الْإِنسَانَ بِوَالِدَيْهِ حُسْناً وَإِن
 جَاهَدَاكَ لِتُشْرِكَ بِي مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا
 إِلَيَّ مَرْجِعُكُمْ فَأُنَبِّئُكُم بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ"</span> (العنكبوت8).<br />
<br />
2- يشجع العلاقات بين الأقارب والأصدقاء فيسمح لهم بتناول الطعام من بيوتهم دون أن يكونوا موجودين مع علمه المسبق برضاهم عن ذلك <span style="color: teal;">"لَيْسَ
 عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى 
الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى أَنفُسِكُمْ أَن تَأْكُلُوا مِن بُيُوتِكُمْ
 أَوْ بُيُوتِ آبَائِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أُمَّهَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ 
إِخْوَانِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخَوَاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَعْمَامِكُمْ أَوْ
 بُيُوتِ عَمَّاتِكُمْ أَوْ بُيُوتِ أَخْوَالِكُمْ أَوْ بُيُوتِ 
خَالَاتِكُمْ أَوْ مَا مَلَكْتُم مَّفَاتِحَهُ أَوْ صَدِيقِكُمْ لَيْسَ 
عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَن تَأْكُلُوا جَمِيعاً أَوْ أَشْتَاتاً فَإِذَا 
دَخَلْتُم بُيُوتاً فَسَلِّمُوا عَلَى أَنفُسِكُمْ تَحِيَّةً مِّنْ عِندِ 
اللَّهِ مُبَارَكَةً طَيِّبَةً كَذَلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ 
الْآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُون"</span> (النور61).<br />
<br />
3- يوجب الاستئذان حال وجود أهل البيت وذلك رعاية لأوضاعهم الشخصية ، فقد لا يكونوا في وضع يسمح لهم باستقبال ضيوف <span style="color: teal;">"يَا
 أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَدْخُلُوا بُيُوتاً غَيْرَ بُيُوتِكُمْ 
حَتَّى تَسْتَأْنِسُوا وَتُسَلِّمُوا عَلَى أَهْلِهَا ذَلِكُمْ خَيْرٌ 
لَّكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ *فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فِيهَا أَحَداً 
فَلَا تَدْخُلُوهَا حَتَّى يُؤْذَنَ لَكُمْ وَإِن قِيلَ لَكُمُ ارْجِعُوا 
فَارْجِعُوا هُوَ أَزْكَى لَكُمْ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ"</span> (النور27-28).<br />
<br />
4- يحث على احترام الكبير ورحمة الصغير لقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"ليس منا من لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا ومن لم يعرف لعالمنا حقه"</span>.<br />
<br />
5- يحث على كفالة الأيتام لقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">" أنا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين ، وأشار بالسبابة والوسطى ، وفرق بينهما"</span>.</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في العلاقات الاجتماعية

1 -لا يفرق الاسلام بين المسلم وغيره في الصدقات، ويمنح القريب والجار حقوقاً عظيمة حتى ولو لم يكونوا مسلمين "وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَ...

محاسن الإسلام في مرونته وقدرته على التكيف مع المستجدات

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:26:00 م

محاسن الإسلام في مرونته وقدرته على التكيف مع المستجدات

مرونة الإسلام جعلته يحافظ على أصالته وصلاحيته لكل زمان ومكان ومن ذلك 1- قصر وجمع الصلاة في بعض الحالات مثل السفر والمرض "...

محاسن الإسلام في مجال الأخلاق

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:20:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtgS_SF7DlItQNimRwrlE6-zb8rjFmQukJOXMm6cMnBs-_FEnuI0t8Nyt2YQiXjYahDt4gwBtfoKcmrglYNskYAk67vphwWySWrkddDrFywywFAJCpN_G2YhMFW5eGe1Qyyxkma0Nl9o/s1600/211806-%25D8%25B7%25D8%25B1%25D9%2582+%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25AC+%25D8%25AB%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2581%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D9%2585%25D8%25B9+%25D8%25A3%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2582%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2585%25D9%2584+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A4%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D8%25AC%25D8%25AA%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B9%25D9%258A%25D8%25A9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="536" data-original-width="1024" height="334" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhrtgS_SF7DlItQNimRwrlE6-zb8rjFmQukJOXMm6cMnBs-_FEnuI0t8Nyt2YQiXjYahDt4gwBtfoKcmrglYNskYAk67vphwWySWrkddDrFywywFAJCpN_G2YhMFW5eGe1Qyyxkma0Nl9o/s640/211806-%25D8%25B7%25D8%25B1%25D9%2582+%25D8%25AF%25D9%2585%25D8%25AC+%25D8%25AB%25D9%2582%25D8%25A7%25D9%2581%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B4%25D8%25B1%25D9%2583%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D9%2585%25D8%25B9+%25D8%25A3%25D8%25AE%25D9%2584%25D8%25A7%25D9%2582%25D9%258A%25D8%25A7%25D8%25AA+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B9%25D9%2585%25D9%2584+%25D9%2588%25D8%25A7%25D9%2584%25D9%2585%25D8%25B3%25D8%25A4%25D9%2588%25D9%2584%25D9%258A%25D8%25A9+%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25A5%25D8%25AC%25D8%25AA%25D9%2585%25D8%25A7%25D8%25B9%25D9%258A%25D8%25A9.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">
1- جهاد النفس هو أول درجات الجهاد فعندما ينتصر الإنسان على نزوات نفسه فإنه يحقق الخير الكثير<span style="color: teal;">"وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ "</span> (العنكبوت69).<br />
<br />
2- يحرم الاسلام التكبر <span style="color: teal;">"وَلاَ تَمْشِ فِى الأرْضِ 
مَرَحًا إِنَّكَ لَن تَخْرِقَ الأرْضَ وَلَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولاً * 
كُلُّ ذ?لِكَ كَانَ سَيّئُهُ عِنْدَ رَبّكَ مَكْرُوهًا"</span> (الإسراء:23- 38).<br />
وقوله صلي الله عليه وسلم  <span style="color: darkgreen;">" لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر"</span>.<br />
<br />
3- يحرم النميمة لقوله صلي الله عليه وسلم  <span style="color: darkgreen;">"لا يدخل الجنة نمام"</span>.<br />
<br />
4- يحرم الكذب " عن عبد الله بن مسعود، عن صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"عليكم
 بالصدق، فإن الصدق يهدي إلى البر، وإن البر يهدي إلى الجنة , وما يزال 
الرجل يصدق ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقاً. وإياكم والكذب فإن 
الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وما يزال الرجل يكذب 
ويتحرى الكذب حتى يكتب عند الله كذاباً"</span>.<br />
<br />
5- يحرم سوء الظن والتجسس والغيبة <span style="color: teal;">"يَا أَيُّهَا 
الَّذِينَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا كَثِيراً مِّنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ 
الظَّنِّ إِثْمٌ وَلَا تَجَسَّسُوا وَلَا يَغْتَب بَّعْضُكُم بَعْضاً 
أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَن يَأْكُلَ لَحْمَ أَخِيهِ مَيْتاً فَكَرِهْتُمُوهُ
 وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ تَوَّابٌ رَّحِيمٌ "</span> (الحجرات12).<br />
<br />
6- يحض على التسامح <span style="color: teal;">" وَلْيَعْفُوا وَلْيَصْفَحُوا أَلَا تُحِبُّونَ أَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَّحِيمٌ "</span> (النور22).<br />
<br />
7- يحض على الإصلاح بين الناس <span style="color: teal;">"لاَّ خَيْرَ فِي كَثِيرٍ
 مِّن نَّجْوَاهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ 
إِصْلاَحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ ابْتَغَاء مَرْضَاتِ 
اللّهِ فَسَوْفَ نُؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً "</span> (النساء114).<br />
<br />
8- يحرم شتم المسلمين لقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"سباب المسلم فسوق، وقتاله كفر"</span>.<br />
<br />
9- يحرم الفحش من الكلام <span style="color: teal;">"لاَّ يُحِبُّ اللّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوَءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلاَّ مَن ظُلِمَ وَكَانَ اللّهُ سَمِيعاً عَلِيماً"</span> (النساء148).<br />
وقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">" ليس المسلم بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش البذي"</span>.<br />
<br />
10- يحرم الهمز واللمز <span style="color: teal;">"وَيْلٌ لِّكُلِّ هُمَزَةٍ لُّمَزَةٍ "</span> (الهمزة1).<br />
<br />
11- يحث على التواصل بين الناس، وعلى العبادة الفردية لبعدها عن الرياء لقول الرسول صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"يا أيها الناس أفشوا السلام وأطعموا الطعام وصلوا الارحام وصلوا والناس نيام تدخلوا الجنه بسلام"</span>.<br />
<br />
12- يحث على النفقة والتسامح والعفو <span style="color: teal;">"الَّذِينَ 
يُنفِقُونَ فِي السَّرَّاء وَالضَّرَّاء وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ 
وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ "</span> (آل عمران134).<br />
<br />
13- يحذر من إيذاء المسلمين لقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">" المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده"</span>.<br />
<br />
4- يأمر بالقيام بأعمال في صالح الناس <span style="color: darkgreen;">( أمرنا 
النبي صلى الله عليه وسلم بسبع ونهانا عن سبع : أمرنا بإتباع الجنائز ، 
وعيادة المريض ، وإجابة الداعي ، ونصر المظلوم ، وإبرار القسم ، ورد السلام
 ، وتشميت العاطس . . )</span>.<br />
<br />
15- ينهى في نفس الحديث عن أمور تضر بالناس <span style="color: darkgreen;">" ونهانا عن آنية الفضة، وخاتم الذهب، والحرير، والديباج، والقسي، والإستبرق"</span>.<br />
<br />
16- ينهى عن الفساد <span style="color: teal;">"وَإِذَا تَوَلَّى سَعَى فِي الأَرْضِ لِيُفْسِدَ فِيِهَا وَيُهْلِكَ الْحَرْثَ وَالنَّسْلَ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الفَسَادَ"</span> (البقرة205).<br />
<br />
17- يحرم الظلم <span style="color: teal;">"وَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُواْ الصَّالِحَاتِ فَيُوَفِّيهِمْ أُجُورَهُمْ وَاللّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ"</span> (آل عمران57).<br />
<br />
<span style="color: teal;">"وَالَّذِينَ يُؤْذُونَ الْمُؤْمِنِينَ 
وَالْمُؤْمِنَاتِ بِغَيْرِ مَا اكْتَسَبُوا فَقَدِ احْتَمَلُوا بُهْتَاناً 
وَإِثْماً مُّبِيناً "</span> (الأحزاب58).<br />
<br />
وقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"مَن اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة "</span>.<br />
وقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">" اتقوا الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة "</span>.<br />
<br />
18- يحرم الخيانة <span style="color: teal;">"وَلاَ تُجَادِلْ عَنِ الَّذِينَ يَخْتَانُونَ أَنفُسَهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن كَانَ خَوَّاناً أَثِيماً"</span> (النساء107).<br />
<br />
19- يحرم البطر <span style="color: teal;">"إِنَّ قَارُونَ كَانَ مِن قَوْمِ 
مُوسَى فَبَغَى عَلَيْهِمْ وَآتَيْنَاهُ مِنَ الْكُنُوزِ مَا إِنَّ 
مَفَاتِحَهُ لَتَنُوءُ بِالْعُصْبَةِ أُولِي الْقُوَّةِ إِذْ قَالَ لَهُ 
قَوْمُهُ لَا تَفْرَحْ إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ"</span> (القصص76).<br />
<br />
20- يحث على الإحسان <span style="color: teal;">"وَأَنفِقُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ 
وَلاَ تُلْقُواْ بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوَاْ إِنَّ 
اللّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ "</span> (البقرة195).<br />
<br />
21- يحث على الوفاء بالعهود حتى مع العدو <span style="color: teal;">"إِلاَّ 
الَّذِينَ عَاهَدتُّم مِّنَ الْمُشْرِكِينَ ثُمَّ لَمْ يَنقُصُوكُمْ 
شَيْئاً وَلَمْ يُظَاهِرُواْ عَلَيْكُمْ أَحَداً فَأَتِمُّواْ إِلَيْهِمْ 
عَهْدَهُمْ إِلَى مُدَّتِهِمْ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ" </span>(التوبة4).<br />
"بَلَى مَنْ أَوْفَى بِعَهْدِهِ وَاتَّقَى فَإِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَّقِينَ" (آل عمران76).<br />
<br />
22- يحث على التحلي بالصبر <span style="color: teal;">"وَكَأَيِّن مِّن نَّبِيٍّ 
قَاتَلَ مَعَهُ رِبِّيُّونَ كَثِيرٌ فَمَا وَهَنُواْ لِمَا أَصَابَهُمْ فِي
 سَبِيلِ اللّهِ وَمَا ضَعُفُواْ وَمَا اسْتَكَانُواْ وَاللّهُ يُحِبُّ 
الصَّابِرِينَ"</span> (آل عمران146).<br />
وقوله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"ليس الشديد بالصُّرَعَة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب "</span>.<br />
<br />
23- يحث على استشارة الإخوان والتوكل على الله <span style="color: teal;">"فَبِمَا
 رَحْمَةٍ مِّنَ اللّهِ لِنتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنتَ فَظّاً غَلِيظَ 
الْقَلْبِ لاَنفَضُّواْ مِنْ حَوْلِكَ فَاعْفُ عَنْهُمْ وَاسْتَغْفِرْ 
لَهُمْ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى 
اللّهِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُتَوَكِّلِينَ"</span> (آل عمران159).<br />
<br />
24- يحث على العدل <span style="color: teal;">"سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ أَكَّالُونَ
 لِلسُّحْتِ فَإِن جَآؤُوكَ فَاحْكُم بَيْنَهُم أَوْ أَعْرِضْ عَنْهُمْ 
وَإِن تُعْرِضْ عَنْهُمْ فَلَن يَضُرُّوكَ شَيْئاً وَإِنْ حَكَمْتَ 
فَاحْكُم بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ الْمُقْسِطِينَ" </span>(المائدة42).<br />
<br />
25- يحث على إماطة الأذى: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"
 الإيمان بضع وسبعون ، أو بضع وستون شعبة ، فأفضلها قول : لا إله إلا الله ،
 وأدناها إماطة الأذى عن الطريق ، والحياء شعبة من الإيمان "</span> .</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في مجال الأخلاق

1- جهاد النفس هو أول درجات الجهاد فعندما ينتصر الإنسان على نزوات نفسه فإنه يحقق الخير الكثير "وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْد...

محاسن الاسلام في الأمور المالية

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:15:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4QZpiXkpST6WkUiEMvboAMzURbmWSYIzYSyOJ1jVSVh-4mH75BJe410yQIlH93byWshkNv1G-6Jv3JO_V_SEOJOLppDVQvFhX3KhJJAPteBhckHORGKtkKISKzvaorKaBRFA4iqOZ6TU/s1600/000monnyyjaneeeessss.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="457" data-original-width="763" height="382" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj4QZpiXkpST6WkUiEMvboAMzURbmWSYIzYSyOJ1jVSVh-4mH75BJe410yQIlH93byWshkNv1G-6Jv3JO_V_SEOJOLppDVQvFhX3KhJJAPteBhckHORGKtkKISKzvaorKaBRFA4iqOZ6TU/s640/000monnyyjaneeeessss.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">
1- يحافظ الاسلام على ممتلكات الغير فيمنع السرقة ويعاقب عليها عقوبة شديدة<br />
<span style="color: teal;">"وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللّهِ وَاللّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ"</span> (المائدة38).<br />
<br />
2- يحافظ الاسلام على الأموال ويمنع احتكارها <span style="color: teal;">"وَلاَ 
تُؤْتُواْ السُّفَهَاء أَمْوَالَكُمُ الَّتِي جَعَلَ اللّهُ لَكُمْ 
قِيَاماً وَارْزُقُوهُمْ فِيهَا وَاكْسُوهُمْ وَقُولُواْ لَهُمْ قَوْلاً 
مَّعْرُوفاً "</span> (النساء5).<br />
<br />
والسفيه من لا يحسن التصرف في المال، إما لعدم عقله كالمجنون والمعتوه 
ونحوها، وإما لعدم رشده كالصغير وغير الرشيد، فنهى الله الأولياء أن يؤتوا 
هؤلاء أموالهم خشية إفسادها وإتلافها<br />
<span style="color: teal;">" وَالَّذِينَ يَكْنِزُونَ الذَّهَبَ وَالْفِضَّةَ وَلاَ يُنفِقُونَهَا فِي سَبِيلِ اللّهِ فَبَشِّرْهُم بِعَذَابٍ أَلِيمٍ "</span> (التوبة34).<br />
<br />
3- تعريف اللقطة: هي المال الذي يجده المرء لا يعرف مالكه، فالواجب على 
واجده أن يعرفه ويعرف الوعاء الذي حفظ فيه من كيس ونحوه، وكذا العلامات 
التي يتميز بها، ويحفظ هذا المال عنده سنة كاملة يعرف به في المجامع العامة
 كالأسواق وأبواب المساجد ونحوها فإن جاء من يدعيها وذكر وصفها تاماً أداه 
إليه. <br />
<br />
جاء أعرابي إلى النبي  صلي الله عليه وسلم فسأله عما يلتقطه فقال: <span style="color: darkgreen;">"عرفها
 سنة ثم اعرف عفاصها ووكاءها فإن جاء أحد يخبرك بها وإلا فاستنفقها". قال: 
يا رسول الله فضالة الغنم؟ قال: "لك أو لأخيك أو للذئب" ، قال: ضالة الإبل؟
 فتمعَّر وجهُ النبي  صلي الله عليه وسلم. فقال: "ما لك ولها؟ معها حذاؤها وسقاؤها، ترد الماء وتأكل الشجر"</span> ولها أحكام أخرى كثيرة مذكورة في كتب الفقه.<br />
<br />
4- تحريم تطفيف الميزان وما يشابهها بالزيادة أو النقص <span style="color: green;">"وَأَوْفُواْ الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ..." </span>(الأنعام152).<br />
<span style="color: green;">"وَيْلٌ لِّلْمُطَفِّفِينَ * الَّذِينَ إِذَا 
اكْتَالُواْ عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ *وَإِذَا كَالُوهُمْ أَو 
وَّزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ" </span>(المطففين 1-3).<br />
<span style="color: green;">"وَأَوْفُوا الْكَيْلَ إِذا كِلْتُمْ وَزِنُواْ بِالقِسْطَاسِ الْمُسْتَقِيمِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلاً"</span>( الإسراء35).<br />
<br />
5- تنظيم عملية الدَّين بتوثيقه وذلك حفاظاً على الحقوق <span style="color: teal;">"يَا
 أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا تَدَايَنتُم بِدَيْنٍ إِلَى أَجَلٍ 
مُّسَمًّى فَاكْتُبُوهُ وَلْيَكْتُب بَّيْنَكُمْ كَاتِبٌ بِالْعَدْلِ وَلاَ
 يَأْبَ كَاتِبٌ أَنْ يَكْتُبَ كَمَا عَلَّمَهُ اللّهُ فَلْيَكْتُبْ 
وَلْيُمْلِلِ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ وَلْيَتَّقِ اللّهَ رَبَّهُ وَلاَ 
يَبْخَسْ مِنْهُ شَيْئاً فَإن كَانَ الَّذِي عَلَيْهِ الْحَقُّ سَفِيهاً 
أَوْ ضَعِيفاً أَوْ لاَ يَسْتَطِيعُ أَن يُمِلَّ هُوَ فَلْيُمْلِلْ 
وَلِيُّهُ بِالْعَدْلِ وَاسْتَشْهِدُواْ شَهِيدَيْنِ من رِّجَالِكُمْ فَإِن
 لَّمْ يَكُونَا رَجُلَيْنِ فَرَجُلٌ وَامْرَأَتَانِ مِمَّن تَرْضَوْنَ 
مِنَ الشُّهَدَاء أَن تَضِلَّ إْحْدَاهُمَا فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا 
الأُخْرَى وَلاَ يَأْبَ الشُّهَدَاء إِذَا مَا دُعُواْ وَلاَ تَسْأَمُوْاْ 
أَن تَكْتُبُوْهُ صَغِيراً أَو كَبِيراً إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ 
عِندَ اللّهِ وَأَقْومُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلاَّ تَرْتَابُواْ 
إِلاَّ أَن تَكُونَ تِجَارَةً حَاضِرَةً تُدِيرُونَهَا بَيْنَكُمْ فَلَيْسَ
 عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ أَلاَّ تَكْتُبُوهَا وَأَشْهِدُوْاْ إِذَا 
تَبَايَعْتُمْ وَلاَ يُضَآرَّ كَاتِبٌ وَلاَ شَهِيدٌ وَإِن تَفْعَلُواْ 
فَإِنَّهُ فُسُوقٌ بِكُمْ وَاتَّقُواْ اللّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللّهُ 
وَاللّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ"</span> (البقرة282).<br />
<br />
6- أداء الديون لأصحابها فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم  قال: <span style="color: darkgreen;">"من أخذ أموال الناس يريد أداءها أدى الله عنه، ومن أخذ يريد إتلافها اتلفه الله"</span>.<br />
<br />
وجاء الشرع بتحذير القادر على أداء الدين من تأخيره وجعله ظالماً بالتأخير فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم  قال: <span style="color: darkgreen;">"مطل الغني ظلم ومن اتبع على مليّ فليتبع"</span>.<br />
<br />
7- تحريم الربا لما في ذلك من غبن يقع على أحد الطرفين <span style="color: green;">"الَّذِينَ
 يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي 
يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ 
إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ 
الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا 
سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ 
النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ" </span>(البقرة275).<br />
<br />
8- ضمان المتلفات<span style="color: green;">"َمَنِ اعْتَدَى عَلَيْكُمْ 
فَاعْتَدُواْ عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى عَلَيْكُمْ وَاتَّقُواْ 
اللّهَ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ مَعَ الْمُتَّقِينَ"</span> (البقرة:194)
 ولأنه لما تعذر رد العين وجب رد ما يقوم مقامها من المالية، فإن كان مما 
تتماثل أجزاؤه وتتفاوت صفاته كالحبوب وجب مثله، لأن الإنسان إذا علم أنه 
بغصبه أو بتفريطه في حفظ الوديعة ونحوها من أموال الناس يضمن مثلها أو 
قيمتها عند تعذر المثلية فإن ذلك يدعوه إلى التحرز والعناية والحفظ 
والانتباه وعدم الغفلة عنها، فتحفظ بذلك الأموال من الضياع.<br />
<br />
9- الدفاع عن المال: عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم  يقول: <span style="color: darkgreen;">"من قتل دون ماله فهو شهيد"</span> قال النووي: "فيه جواز قتل القاصد لأخذ المال بغير حق سواء كان المال قليلاً أو كثيراً".<br />
<br />
10- تحريم إضاعة المال "وَآتِ ذَا الْقُرْبَى حَقَّهُ وَالْمِسْكِينَ 
وَابْنَ السَّبِيلِ وَلاَ تُبَذِّرْ تَبْذِيراً * إِنَّ الْمُبَذِّرِينَ 
كَانُواْ إِخْوَانَ الشَّيَاطِينِ وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِرَبِّهِ 
كَفُوراً" (الإسراء:26-27). <br />
التبذير إنفاق المال في فساد أو في سرف في مباح.<br />
<br />
11- تحريم الإسراف في الإنفاق <span style="color: green;">"وكُلُواْ وَاشْرَبُواْ وَلاَ تُسْرِفُواْ إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ"</span> (الأعراف:31)<br />
فإن السرف يبغضه الله ويضر بدن الإنسان ومعيشته حتى إنه ربما أدت به الحال إلى أن يعجز عما يجب عليه من النفاق.<br />
قال النبي صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات ومنع هات، وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال"</span>.<br />
قال النووي: وأما إضاعة المال فهو صرفه في غير وجوهه الشرعية وتعريضه 
للتلف، وسبب النهي أنه فساد والله لا يحب المفسدين، ولأنه إذا أضاع ماله 
تعرض لما في أيدي الناس.<br />
<br />
12- المال مال الله استخلف فيه عباده<span style="color: teal;">"ءامِنُواْ بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنفِقُواْ مِمَّا جَعَلَكُم مُّسْتَخْلَفِينَ"  </span>(الحديد:7).<br />
 فالذي يقع في يده المال وهو يعلم أن المالك في الأصل هو الله وأنه مستخلف 
فيه فلا ينفقه إلا فيما يرضيه ولا يجمعه إلا من حيث يرضيه، وأن أي تصرف 
يخرج عما يرضي الله في المال يكون تصرفاً غير مشروع. إن الذي يعلم ذلك 
ويلتزم بإذن الله في جمع المال وإنفاقه هو الجدير بحفظه، بخلاف الذي يغنيه 
الله ولا يشعر بهذه القاعدة فإنه يتصرف في المال تصرف السفيه وهو جدير 
بإضاعة المال وإن ظن أنه يحفظه.<br />
<br />
13- الحث على الكسب <span style="color: teal;">"هُوَ الَّذِى جَعَلَ لَكُمُ الأَرْضَ ذَلُولاً فَامْشُواْ فِى مَنَاكِبِهَا وَكُلُواْ مِن رّزْقِهِ وَإِلَيْهِ النُّشُورُ"</span>
 (الملك:15) أي: فسافروا حيث شئتم من أقطارها، وترددوا في أقاليمها 
وأرجائها في أنواع المكاسب والتجارات، واعلموا أن سعيكم لا يجدي عليكم 
شيئاً إلا أن ييسره الله لكم.<br />
<br />
وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم : "<span style="color: darkgreen;">ما أكل الإنسان قط خير له من عمل يده وان نبي الله داود كان يأكل من عمل يده "</span>.<br />
وعنه صلي الله عليه وسلم أنه قال: <span style="color: darkgreen;">"لأن يأخذ أحدكم حبله فيأتي بحزمة الحطب على ظهره فيبيعها فيكفُّ الله بها وجهه خير له من أن يسأل الناس أعطوه أو منعوه"</span>.<br />
<br />
14- التزام السعي المشروع في الكسب واجتناب الكسب الحرام: قال رسول الله صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">"يا أيها الناس، إن الله طيب لا يقبل إلا طيباً، وإن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال</span>: <span style="color: teal;">"يَا أَيُّهَا الرُّسُلُ كُلُوا مِنَ الطَّيِّبَاتِ وَاعْمَلُوا صَالِحاً إِنِّي بِمَا تَعْمَلُونَ عَلِيمٌ"</span>(المؤمنون:51). وقال: <span style="color: teal;">"َا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُلُواْ مِن طَيِّبَاتِ مَا رَزَقْنَاكُمْ "</span> (البقرة:172) <span style="color: darkgreen;">ثم
 ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر يمدُّ يده إلى السماء يارب يا رب ومطعمه 
حرام ومشربه حرام وملبسه حرام وغذيَ بالحرام فأنى يستجاب لذلك"</span>.<br />
<br />
وعنه صلي الله عليه وسلم قال: <span style="color: darkgreen;">"لا يتصدق أحد بتمرة من كسب طيب إلا أخذها بيمينه فيربيها كما يربي أحدكم فلوه أو قلوصَه، حتى تكون مثل الجبل أو أعظم"<br />
</span>.</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الاسلام في الأمور المالية

1- يحافظ الاسلام على ممتلكات الغير فيمنع السرقة ويعاقب عليها عقوبة شديدة "وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا ...

محاسن الإسلام في الأمور الشخصية

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:09:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizQyxb1sdHmxnTiQ8-1Sv9PgaP7kH2Mugd9nan1ytbx2tWvuLRRhJDQwqgKFPwlRZVU5llWvjnDiWak5tNyN5E_KvnGjo59wjW4EJAE1GbaWTdjCfYV8d_31vu6thbraGNFMeRfTEwBAM/s1600/5baf589b45b86514344001.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="401" data-original-width="870" height="294" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEizQyxb1sdHmxnTiQ8-1Sv9PgaP7kH2Mugd9nan1ytbx2tWvuLRRhJDQwqgKFPwlRZVU5llWvjnDiWak5tNyN5E_KvnGjo59wjW4EJAE1GbaWTdjCfYV8d_31vu6thbraGNFMeRfTEwBAM/s640/5baf589b45b86514344001.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">
1- يتطلب الإسلام من معتنقيه نظافة روحية وجسدية <span style="color: teal;">"...إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ"</span> (البقرة222).<br />
<br />
2- يمنع الإسلام تناول كل ما يعبث بالعقول من خمور أو مخدرات <span style="color: teal;">"يَا
 أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ 
وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ 
فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ"</span> (المائدة90).<br />
<br />
3- يحرم الإسلام الانتحار فالإنسان ملك لخالقه وليس ملكاً لنفسه؛ لذلك لا 
يجوز أن يتصرف في نفسه إلا في حدود ما أذن له الخالق فعن أبي هريرة رضي 
الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال: <span style="color: darkgreen;">"
 من تردى من جبل فقتل نفسه فهو في نار جهنم يتردى فيه خالداً مخلداً فيها 
أبداً، ومعه تحسى سماً فقتل نفسه فسمه في يده يتحساه في نار جهنم خالداً 
مخلداً فيها أبداً، ومن قتل نفسه بحديدة فحديدته في يديه يجأ بها في بطنه 
في نار جهنم خالداً مخلداً فيها أبداً"</span>.<br />
<br />
وعن ثابت بن الضحاك رضي الله عنه عن النبي </span></span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم</span></span></span>  قال: <span style="color: darkgreen;">"من حلف بملة غير الإسلام كاذباً متعمداً فهو كما قال، ومن قتل نفسه بحديدة عذب به في نار جهنم"</span>.<br />
<br />
4- يرفع الإسلام من همة نفس الإنسان وطموحه ، فلا يعتبر متاع الحياة الدنيا أعلى ما يسعى لنيله <span style="color: green;">"
 إِنَّمَا الحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَإِن تُؤْمِنُوا 
وَتَتَّقُوا يُؤْتِكُمْ أُجُورَكُمْ وَلَا يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ "</span> (محمد36).<br />
<br />
<span style="color: green;">"اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ 
وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ 
وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ 
يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرّاً ثُمَّ يَكُونُ حُطَاماً وَفِي الْآخِرَةِ 
عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ 
الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ"</span> (الحديد20).<br />
<br />
5- يفرض الإسلام حقوقاً حتى للموتى فلا يجوز شتمهم ، ولا يجوز كشف عوراتهم 
أو عدم دفنهم ، ويوصي الأبناء بالدعاء لهم والتصدق عنهم لقوله </span></span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم </span></span></span>: "<span style="color: darkgreen;"> إذا مات العبد انقطع عمله إلا من ثلاث : صدقة جارية و علم نافع يُنتفع به ، أو ولد صالح يدعو له"</span> وقد ذهب الإسلام إلى أبعد من ذلك فحبب الإحسان إلى أصدقاء الوالدين سواء موتى أو أحياء.<br />
</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في الأمور الشخصية

1- يتطلب الإسلام من معتنقيه نظافة روحية وجسدية "...إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ" (البقرة2...

محاسن الإسلام في العلاقة بين الجنسين

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:05:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUbfstMrzS-ozhrdm9dJ4n436jk8H1ykHQ9TzJKIxFBe44Lz60DFdIfBjz8RSjojHTQkjk37-e0A42DV4vm2GyllswfnGc65hskg9jtG0c23s902g-SEGIC0ITgLkBqL84SQP0-BUYz6M/s1600/tiffany-band-rings_2.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="560" data-original-width="844" height="424" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgUbfstMrzS-ozhrdm9dJ4n436jk8H1ykHQ9TzJKIxFBe44Lz60DFdIfBjz8RSjojHTQkjk37-e0A42DV4vm2GyllswfnGc65hskg9jtG0c23s902g-SEGIC0ITgLkBqL84SQP0-BUYz6M/s640/tiffany-band-rings_2.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="font-size: large;"><span style="color: blue;">
1
- يحث الإسلام على الزواج لقوله صلى الله عليه وسلم <span style="color: darkgreen;">" من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج"</span> .<br />
<br />
2- ينهى الإسلام عن الرهبنة والتبتل لقوله صلى الله عليه وسلم <span style="color: darkgreen;">"لا رهبانية في الإسلام"</span>.<br />
<br />
3- يحافظ الإسلام على الأعراض والأنساب فيمنع الزنا "<span style="color: teal;">وَلاَ تَقْرَبُواْ الزِّنَى إِنَّهُ كَانَ فَاحِشَةً وَسَاء سَبِيلاً"</span> (الإسراء32).<br />
<br />
4- يحرم الإسلام طعن الناس في أعراضهم بل يعتبره من كبائر الذنوب <span style="color: teal;">" َوَتَحْسَبُونَهُ هَيِّناً وَهُوَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمٌ"</span> (النور15).<br />
<br />
5- يمنع الإسلام انفراد رجل بامرأة أجنبية عنه درءاً للمفاسد ، لقوله صلي الله عليه وسلم: <span style="color: darkgreen;">" ما خلا رجل بامرأة إلا كان الشيطان ثالثهما"</span> .<br />
<br />
6- يحرم السفاح واتخاذ الأخدان <span style="color: teal;">"وََالْمُحْصَنَاتُ مِنَ
 الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ مِن 
قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ 
مُسَافِحِينَ وَلاَ مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَن يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ 
فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ "</span> (المائدة5).</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في العلاقة بين الجنسين

1 - يحث الإسلام على الزواج لقوله صلى الله عليه وسلم " من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر وأحفظ للفرج" . 2- ينهى ...

محاسن الإسلام في رعاية الإنسان قبل وبعد ولادته

0 الاسلام, محاسن الاسلام 3:01:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVQFh8whh_A9Mo6k6-SBxJP_OsIsSz-dnk4eiiH0zg80x4QF_KdvzUQo6o8fUKL8tmPVvoIZjWxYJGhOU9NrX_LgK5-in3LKzglaztUut_o0k3Vrq-PgNng2Ebqf1T4nkx_RQPztRG8kQ/s1600/cheeky-baby-e1477844207507.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="648" data-original-width="1200" height="345" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiVQFh8whh_A9Mo6k6-SBxJP_OsIsSz-dnk4eiiH0zg80x4QF_KdvzUQo6o8fUKL8tmPVvoIZjWxYJGhOU9NrX_LgK5-in3LKzglaztUut_o0k3Vrq-PgNng2Ebqf1T4nkx_RQPztRG8kQ/s640/cheeky-baby-e1477844207507.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-weight: normal;"><span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;">
1
- حسن اختيار كل من الزوجين لصاحبه يعتبر حقاً من حقوق الطفل التي أمر بها
 الإسلام ، فتختار المرأة الرجل ذا الخلق والدين عملا بقوله صلى الله عليه 
وسلم <span style="color: darkgreen;">" إذا جاءكم من ترضون دينه وخلقه فأنكحوه إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير"</span> .<br />
<br />
2- يختار الرجل المرأة صالحة ، فعن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله </span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم </span></span> قال: <span style="color: darkgreen;">" الدنيا متاع وخير متاعها المرأة الصالحة "</span>.<br />
<br />
3- توجيه الآباء باتخاذ كافة الوسائل والتدابير التي تكون بها حماية الطفل وصيانته من نزغات الشيطان حيث قال </span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم </span></span>: <span style="color: darkgreen;">"
 أما لوأن أحدكم يقول حين يأتي أهله بسم الله اللهم جنبني الشيطان وجنب 
الشيطان ما رزقتنا ثم قدر أن يكون بينهما في ذلك وقضي ولد لم يضره شيطان 
أبداً "</span> .<br />
<br />
4- واجب رعاية الأم للجنين وذلك بالعناية بصحتها أثناء الحمل تحت إشراف طبي
 لئلا يتعرض الجنين للمشاكل، وعدم تعريضه للأذى، وتتناول الأطعمة الغنية 
بالفيتامينات والعناصر الغذائية اللازمة لتكوين الجنين وحمايته واكتمال 
نموه .<br />
<br />
5- أباح للمرأة الحامل الفطر في رمضان ويلزمها القضاء والفدية ( وهي إطعام 
مسكين عن كل يوم) لما ورد عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله تعالى <span style="color: teal;">" وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ "</span>
 قَالَ :( كَانَتْ رُخْصَةً لِلشَّيْخِ الْكَبِيرِ وَالْمَرْأَةِ 
الْكَبِيرَةِ وَهُمَا يُطِيقَانِ الصِّيَامَ أَنْ يُفْطِرَا وَيُطْعِمَا 
مَكَانَ كُلِّ يَوْمٍ مِسْكِينًا وَالْحُبْلَى وَالْمُرْضِعُ إِذَا 
خَافَتَا قَالَ أَبُو دَاوُد يَعْنِي عَلَى أَوْلادِهِمَا أَفْطَرَتَا ).<br />
<br />
6- من شدة حرص الشارع على تعهد الجنين أنه قرر تأجيل إقامة الحد على المرأة
 الحامل حتى تضع حملها وذلك حماية له ، وقد أجمع فقهاء المسلمين على عدم 
جواز القصاص من الحامل قبل وضعها ، سواء كانت حاملا وقت وقوع الجناية أو 
حملت بعدها ، وسواء كان القصاص في النفس أو في طرف من أطرافها ، كل ذلك 
صيانة ووقاية لهذا المخلوق الضعيف الذي يقطن أحشاءها .<br />
<br />
7- أثبت الشرع أهلية الجنين غير أنها أهلية ناقصة، فأثبت حقه في الإرث إن 
خرج إلى الدنيا حيا وقد اتفق الفقهاء على ذلك ، وعلى أن يوقف توزيع التركة 
قبل الولادة لحين ولادته حتى يتضح أهو ذكر أم أنثى ، وهل هو مفرد أم متعدد 
وذلك فيما إذا لم يكن معه وراث أصلا أو كان معه وراث محجوب به.<br />
<br />
8- حق الأذان والإقامة في أذن المولود حيث أن هذا الشعار متضمن لكلمة 
التوحيد التي يدخل بها العبد في دينه ، ولما كانت الشهادة هي أول ما ينطق 
به الداخل في الإسلام ، فكان ذلك كتلقين الطفل شعار الإسلام عند دخوله إلى 
الدنيا كما يلقن كلمة التوحيد عند خروجه منها .<br />
<br />
9- تحنيك المولود أي وضع التمر ودلك حنك المولود به وذلك بوضع جزء من التمر
 الممضوغ على الإصبع وإدخاله في فم المولود ، ثم القيام بتحريكه يمنة ويسرة
 بحركة لطيفة ، وهذه من سنة النبي </span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم </span></span>.<br />
<br />
10- فرض المولى سبحانه على الأم أن ترضع طفلها حولين كاملين ، وجعله حقاً من حقوق الطفل <span style="color: teal;">"وَالْوَالِدَاتُ
 يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ 
يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ 
وَكِسْوَتُهُنَّ المعروف"</span>( البقرة233).<br />
 وقد أكد علماء النفس أن الرضاعة ليست مجرد إشباع حاجة عضوية إنما هو موقف 
نفسي اجتماعي شامل ، تشمل الرضيع والأم وهو أول فرصة للتفاعل الاجتماعي .<br />
<br />
11- يحرم على المرأة إخفاء حملها عن زوجها حين وقوع الطلاق، وذلك حفاظاً على مصلحة الجنين حتى يثبت نسبه "<span style="color: teal;">وَالْمُطَلَّقَاتُ
 يَتَرَبَّصْنَ بِأَنفُسِهِنَّ ثَلاَثَةَ قُرُوَءٍ وَلاَ يَحِلُّ لَهُنَّ 
أَن يَكْتُمْنَ مَا خَلَقَ اللّهُ فِي أَرْحَامِهِنَّ إِن كُنَّ يُؤْمِنَّ 
بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ وَبُعُولَتُهُنَّ أَحَقُّ بِرَدِّهِنَّ فِي 
ذَلِكَ إِنْ أَرَادُواْ إِصْلاَحاً وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ 
بِالْمَعْرُوفِ وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ وَاللّهُ عَزِيزٌ 
حَكُيمٌ " </span>(البقرة228).<br />
<br />
<span style="color: teal;">"ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ 
فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ 
وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ 
وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُوراً رَّحِيماً"</span> (الأحزاب5).<br />
<br />
وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله </span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم </span></span>قال: <span style="color: darkgreen;">"لا ترغبوا عن آبائكم؛ فمن رغب عن أبيه فهو كفر"</span> .<br />
<br />
وعن أبي ذرٍ رضي الله عنه أنه سمع النبي </span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم </span></span>يقول: <span style="color: darkgreen;">"ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر بالله، ومن ادّعى قوماً ليس له فيهم نسب فليتبوأ مقعده من النار"</span>.<br />
<br />
12- من ضمن حقوق الطفل على والديه أن يحسنا اختيار اسمه الذي سيدعى به بين الناس مستقبلا ولقد جاء توجيه رسول الله </span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">صلي الله عليه وسلم</span></span> في قوله: <span style="color: darkgreen;">"إنكم تدعون يوم القيامة بأسمائكم وأسماء آبائكم فأحسنوا أسماءكم"</span>.<br />
<br />
13- عقيقة المولود أي ذبح شاة عن الأنثى وشاتين عن الذكر يوم السابع من 
ولادته والحكمة هي إظهار البشر والسرور بالنعمة ونشر النسب بالمولود وهي 
سنة نبوية.<br />
<br />
14- استحباب حلق شعر الرأس والتصدق بوزنه فضة على الفقراء والمستحقين وفي 
هذا فتح ينبوع من ينابيع التكافل الاجتماعي ، وفي ذلك تحقيق لظاهرة التعاون
 والتراحم والتكامل في ربوع المجتمع . ومن الأحاديث الدالة على ذلك ما رواه
 أنس ابن مالك أن رسول الله</span></span><span align="right" style="color: black; font-size: large;"><span style="color: blue;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;"> صلي الله عليه وسلم</span></span>  أمر بحلق رأس الحسن والحسين رضي الله عنهما يوم سابعهما فحلقا وتصدق بوزنه فضة .<br />
<br />
15- ختان المولود لقول رسول الهدى صلي الله عليه وسلم : <span style="color: darkgreen;">" الفطرة خمس الختان ، والاستحداد ، وقص الشارب ، وتقليم الأظافر ، ونتف الإبط "</span>.<br />
<br />
16- حق الطفل في الحضانة والنفقة ، فقد أوجبت الشريعة للطفل على أبويه 
رعايته والمحافظة على حياته وصحته وتربيته وتثقيفه ، ولكي يكتمل نمو هذه 
النبتة الغضة فقد جعل للأم الحق في حضانة طفلها في حالة وقوع الخلافات 
الزوجية حتى نهاية طفولته التي يكون الطفل قد اجتاز فيها المرحلتين ، مرحلة
 المهد و مرحلة الطفولة المبكرة إذ تعتبر هاتان المرحلتان من أهم المرحل في
 حياة الطفل ، حيث يقرر بعدها بقاءه مع أمه أو أبيه ويترك له حرية الاختيار
 بينهما ، فهذا منتهى العدل والرحمة الإلهية التي تضع الأمور في نصابها .<br />
<br />
17- حق الطفل على أبويه في رعايته جسدياً ونفسياً وعلمياً وروحياً ، فيقدما
 له الغذاء الصحي والملابس المناسبة للجو ، ويعملا على توفير ما يبعث على 
راحته النفسية، ويلحقانه بمدرسة يتعلم فيها ما ينفعه في دينه ودنياه بل 
يعلماه أمور دينه منذ اليوم الذي يستطيع فيه إدراك معنى ما يُقال له<br />
<br />
18ـ  تحريم قتل الأولاد وإجهاض الحوامل<span style="color: teal;">"َلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلاَدَكُم مِّنْ إمْلاَقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ" </span>(الأنعام : 151).<br />
<span style="color: teal;">"وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً"</span> (الإسراء : 31).<br />
<span style="color: teal;">"يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذَا جَاءَكَ الْمُؤْمِنَاتُ
 يُبَايِعْنَكَ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا وَلَا 
يَسْرِقْنَ وَلَا يَزْنِينَ وَلَا يَقْتُلْنَ أَوْلَادَهُنَّ وَلَا 
يَأْتِينَ بِبُهْتَانٍ يَفْتَرِينَهُ بَيْنَ أَيْدِيهِنَّ وَأَرْجُلِهِنَّ 
وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ فَبَايِعْهُنَّ وَاسْتَغْفِرْ لَهُنَّ 
اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ"</span> (الممتحنة:12).</span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في رعاية الإنسان قبل وبعد ولادته

1 - حسن اختيار كل من الزوجين لصاحبه يعتبر حقاً من حقوق الطفل التي أمر بها الإسلام ، فتختار المرأة الرجل ذا الخلق والدين عملا بقوله صلى...

محاسن الإسلام في المجالس

0 الاسلام, محاسن الاسلام 2:56:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsx6xOfU4ySJ0hWWXRB1U5fRpZ1M50N7smO0G_Gu3C6CKOK8YZtK7MHiwo11VBclcCeWsx4gHQt5jvMIqHShax3tqgX7FtVhYpFG_o8B4ynrEr06wF7mwr6YE02Eq8Z8dUEZpzdbAEvSM/s1600/%25D8%25A3%25D9%2587%25D9%2585%25D9%258A%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25A9-%25D9%2588%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25AF%25D9%2587%25D8%25A7-1023x610.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="610" data-original-width="1023" height="380" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjsx6xOfU4ySJ0hWWXRB1U5fRpZ1M50N7smO0G_Gu3C6CKOK8YZtK7MHiwo11VBclcCeWsx4gHQt5jvMIqHShax3tqgX7FtVhYpFG_o8B4ynrEr06wF7mwr6YE02Eq8Z8dUEZpzdbAEvSM/s640/%25D8%25A3%25D9%2587%25D9%2585%25D9%258A%25D8%25A9-%25D8%25A7%25D9%2584%25D8%25B5%25D9%2584%25D8%25A7%25D8%25A9-%25D9%2588%25D9%2581%25D9%2588%25D8%25A7%25D8%25A6%25D8%25AF%25D9%2587%25D8%25A7-1023x610.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">
1
- يساوي بين الفقير والغني في المجلس بما في ذلك المساجد لقوله عليه الصلاة والسلام <span style="color: darkgreen;">"إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به"</span>.<br />
<br />
2- يحرم التفريق بين الجالسين لقوله عليه الصلاة والسلام <span style="color: darkgreen;">" لا يحل للرجل أن يفرِّق بين اثنين إلا بإذنهما "</span>.<br />
<br />
3- تحريم التناجي بين اثنين مع وجود ثالث لقوله عليه الصلاة والسلام <span style="color: darkgreen;">" إذا كنتم ثلاثة فلا يتناجى رجلان دون الآخر حتى تختلطوا بالناس أجل أن يحزنه"</span>.<br />
<br />
4- يوجب الإفساح للناس في المجالس"<span style="color: teal;">يَا أَيُّهَا 
الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا قِيلَ لَكُمْ تَفَسَّحُوا فِي الْمَجَالِسِ 
فَافْسَحُوا يَفْسَحِ اللَّهُ لَكُمْ وَإِذَا قِيلَ انشُزُوا فَانشُزُوا 
يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ
 دَرَجَاتٍ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ "</span> (المجادلة11).<br />
<br />
5- ينهى عن إقامة شخص من مكانه، فعن ابن عمر رضي الله عنهما عن النبي صلى 
الله عليه وسلم أنه نهى أن يقام الرجل من مجلسه ويجلس فيه آخر ولكن تفسحوا 
وتوسعوا . وكان ابن عمر يكره أن يقوم الرجل من مجلسه ثم يجلس مكانه.<br />
<br />
6- ينهى عن إيذاء المارين في الشوارع . عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه أن
 رسول الله عليه السلام قال : إياكم والجلوس بالطرقات ، قالوا يا رسول الله
 لا بد من مجالسنا نتحدث فيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا 
أبيتم إلا المجالس، فأعطوا الطريق حقه ،قالوا وما حق الطريق يا رسول الله 
قال : غض البصر وكف الأذى ورد السلام والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .</span></span></span></span></span></h4>
</div>

محاسن الإسلام في المجالس

1 - يساوي بين الفقير والغني في المجلس بما في ذلك المساجد لقوله عليه الصلاة والسلام "إذا قام أحدكم من مجلسه ثم رجع إليه فهو أحق به...

محاسن الإسلام في مجال الحقوق العامة

0 الاسلام, محاسن الاسلام 2:39:00 م

<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKVUhOwljSl8ItthLZjQWmCevShYExVMJuOPXWorqR4XzYpuOxkvjbHm4ZQHTw3K45FQlHR2tfc8Mg2MakwmRB-eERw1uxqDhmKfiB16PIfThxSuH4FFasUKq1NjcdALuyksLtghKXJc/s1600/enfant-et-chien_804501_highres.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" data-original-height="647" data-original-width="1050" height="394" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgIKVUhOwljSl8ItthLZjQWmCevShYExVMJuOPXWorqR4XzYpuOxkvjbHm4ZQHTw3K45FQlHR2tfc8Mg2MakwmRB-eERw1uxqDhmKfiB16PIfThxSuH4FFasUKq1NjcdALuyksLtghKXJc/s640/enfant-et-chien_804501_highres.jpg" width="640" /></a></div>
<h4 style="text-align: right;">
<span style="font-family: "times" , "times new roman" , serif;"><span style="font-size: large;"><span style="font-weight: normal;"><span align="right" style="color: black;"><span style="color: blue;">
1
- يمنع الاسلام التعدي على مخلوقات الله سواء كانت بشراً أو حيواناً أو نباتاً<br />
<span style="color: teal;">"... وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ" </span>(البقرة190).<br />
<br />
عن النبي صلي الله عليه وسلم <span style="color: darkgreen;">"دخلت امرأة النار في هرة حبستها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض"</span>.<br />
<br />
وعنه<span style="color: darkgreen;"><span style="color: blue;"> صلي الله عليه وسلم</span> "بينا
 رجل بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث
 يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان 
بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له قالوا يا
 رسول الله وإن لنا في البهائم لأجرا فقال في كل ذات كبد رطبة أجر"</span>.<br />
وقد نهى صلى الله عليه وسلم عن قطع الأشجار بدون سبب...<br />
<br />
2- يعتبر المسلم شمعة تنير الطريق أمام الناس فيُحمل تابعيه مسؤولية دعوة الناس لدين الله إنقاذاً لهم من النار<span style="color: teal;">"كُنتُمْ
 خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ 
وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلَوْ آمَنَ أَهْلُ 
الْكِتَابِ لَكَانَ خَيْراً لَّهُم مِّنْهُمُ الْمُؤْمِنُونَ 
وَأَكْثَرُهُمُ الْفَاسِقُونَ"</span> (آل عمران110).<br />
<br />
3- يطالب الإسلام بالتكافل الاجتماعي وأداء الحقوق لأهلها فيفرض الزكاة ويشجع الصدقات ويعتبرهما من حقوق الفقراء <span style="color: teal;">"وَفِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ لِّلسَّائِلِ وَالْمَحْرُومِ "</span> (الذاريات19).<br />
<span style="color: teal;">"إِنَّمَا الصَّدَقَاتُ لِلْفُقَرَاءِ وَالْمَسَاكِينِ 
وَالْعَامِلِينَ عَلَيْهَا وَالْمُؤَلَّفَةِ قُلُوبُهُمْ وَفِي الرِّقَابِ 
وَالْغَارِمِينَ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَاِبْنِ السَّبِيلِ فَرِيضَةً مِنَ
 اللَّهِ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ"</span> (التوبة:60).<br />
<br />
4- يأمر بالرأفة والإحسان إلى الضعفاء والمساكين والأقارب والجيران وابن السبيل وملك اليمين<span style="color: teal;">"وَاعْبُدُواْ
 اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً 
وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي 
الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ 
السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبُّ مَن 
كَانَ مُخْتَالاً فَخُوراً"</span> (النساء36).<br />
<br />
5- يفرض الإسلام الصيام على المسلمين شهراً كاملاً في العام ليعلمهم ضبط 
النفس، والإحساس بما يشعر به الفقراء من الحرمان فيدفعهم ذلك إلى الصدقات <span style="color: teal;">"يَا
 أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ 
عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ "</span>( البقرة183).<br />
<br />
6- يحذر الاسلام من أكل أموال اليتامى <span style="color: teal;">"وَآتُواْ 
الْيَتَامَى أَمْوَالَهُمْ وَلاَ تَتَبَدَّلُواْ الْخَبِيثَ بِالطَّيِّبِ 
وَلاَ تَأْكُلُواْ أَمْوَالَهُمْ إِلَى أَمْوَالِكُمْ إِنَّهُ كَانَ حُوباً
 كَبِيراً" </span>(النساء2).<br />
<span style="color: teal;">"وَلاَ تَقْرَبُواْ مَالَ الْيَتِيمِ إِلاَّ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ "</span> (الأنعام152).<br />
<br />
7- يساوي بين الفقير والغني في المعاملة <span style="color: teal;">"عَبَسَ وَتَوَلَّى *أَن جَاءهُ الْأَعْمَى *وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّى "</span> (عبس 1-3).</span></span></span></span></span></h4>
</div>