الطريق الي الاسلام: خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس

خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس الجزء 17

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9ME8PsokV54GCDm18QN_hhQg9nuVdrtIg6qKo6le5MM0YtZKmoEotBBwLAZZFD7lSCZm2RwBZ46JRcUVBUnL-MKLl6pjP2yt1XB9W_nQVmkiGRZvCCgEsiAuXyorOS4KJgsW4g4ThQYU/s1920/0001-9941631390_20211013_233114_%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0.jpg" style="display: block; padding: 1em 0px; text-align: center;"><img alt="" border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj9ME8PsokV54GCDm18QN_hhQg9nuVdrtIg6qKo6le5MM0YtZKmoEotBBwLAZZFD7lSCZm2RwBZ46JRcUVBUnL-MKLl6pjP2yt1XB9W_nQVmkiGRZvCCgEsiAuXyorOS4KJgsW4g4ThQYU/s600/0001-9941631390_20211013_233114_%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0.jpg" width="600" /></a></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<h4 style="text-align: right;">
<div align="center">
<div align="center">البشارة السابعة و الأربعون</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
يوحنا المعمدان (يحيى بن زكريا) يبشر بالنبي المجاهد الذي هو مثل موسى</div>
</div>
قبل أن نبدأ التحدث عن البشارة القادمة نقدم لها بتلكم القصة العجيبة: روى
 ابن اسحاق في سيرته قدم رجل من الشام من اليهود يقال له ابن الهيبان إلى 
يهود بني قريظة فأقام عندهم .. يقول بعضهم "قدم علينا قبل مبعَثِ رسول الله
 بسنتين والله ما رأينا رجلاً يصلي خيراً منه فكنا إذا قحطنا وقلّ علينا 
المطر نقول: يا ابن الهيبان اخرج فاستسق لنا فيقول: لا والله حتى تقدموا 
أمام مخرجِكم صدقة فنقول: كم؟ فيقول: صاعاً من تمر أو مُدَّين من شعير. 
فنخرجه ثم يخرج إلى ظاهر حرتنا ونحن معه نستسقي فوالله ما يقوم من مجلسه 
حتى تمطرَ ويمُرَّ الماء بالشعاب قد فعل ذلك مرة ولا مرتين ولا ثلاثة. 
فحضرته الوفاة واجتمعنا إليه فقال: يا معشر يهود! أترون ما أخرجني من أرض 
الخمر والخمير أي الشام
 إلى أرض البؤس والجوع أي يثرب؟ قالوا: أنت أعلم. قال: فإني إنما خرجت 
أتوقع نبياً قد أظل زمانُه هذه البلاد مهاجَرُه فاتبعوه ولا يسبقَنَّ إليه 
غيرُكم إذا خرج يا معشر اليهود. فإنه يبعث بسفك الدماء وسبي الذراري 
والنساء ممن يخالفه فلا يمنعكم ذلك منه ثم مات ابن الهيبان .. فلما حاصرهم 
النبي نزل بعضهم و منهم اسد وثعلبة ابني شعبة واسد بن عبيد أسلموا تصديقا 
لقول بن الهيبان. 
 و ها هو يوحنا المعمدان مرة أخرى يتكلم مع كتبة بني اسرائيل و فريسييهم فيقول "أنا
 أعمدكم بماء التوبة ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني الذي لست أهلاً أن 
أحمل حذاءه هو سيعمدكم بالروح القدس ونار الذي رفشه في يده وسينقي بيدره 
ويجمع قمحه إلى المخزن وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ حينئذٍ جاء يسوع من 
الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه" متى 3 : 9 - 13 
 أنا أعمدكم بماء التوبة: نعم يوحنا كان يعمد بالماء في نهر الأردنبمعمودية التوبة و الاعتراف بالذنوب و قد اعتمد منه يسوع ايضا. 
 ولكن الذي يأتي بعدي هو أقوى مني: لم يكن يسوع أقوى من يوحنا أبدا .. فيسوع اقتيد كالشاة إلى الذبح و كالنعجة أمام جازيها لم يفتح فاها و قتل كيوحنا و هذا قول النصارى أنفسهم على إلههم يسوع الناصري بل و صار ملعونا كما قال لهم بولس. 
 الذي لست أهلاً أن أحمل حذاءه: هنا
 يتكلم يوحنا عن آخر غير يسوع .. فلقد كان يوحنا نبيا في وقت يسوع .. و 
لكننا وجدناه يعمد منفردا و لم يكن يتبع يسوع فإذا كان يوحنا يتكلم عن يسوع
 هنا لماذا لم يكن خادما له مصاحبا إياه حاملا لحذائه و قد كان في وسعه 
ذلك؟! 
 <div align="right">
هو سيعمدكم بالروح القدس ونار: مرة ثانية هل تذكرون سفر
 التثنية الاصحاح 9 و الذي يقول إن الله قد غضب على بني اسرائيل بسبب 
عبادتهم للعجل بعد أن كان موسى قد صعد لميقات ربه .. ها هو موسى عليه 
السلام و حواره مع بني اسرائيل غلاظ القلوب .. "حتى فيحوريباسخطتم الرب فغضب الرب عليكم ليبيدكم. حين صعدت الى الجبل لكيآخذ لوحي الحجر لوحي العهد الذي قطعه الرب معكم اقمت في الجبل اربعين نهارا واربعينليلة لا آكل خبزا ولا اشرب ماء. واعطاني الرب لوحي الحجر المكتوبين باصبع اللهوعليهما مثل جميع الكلمات التي كلمكم بها الرب في الجبل من وسط النار فييوم الاجتماع. وفي نهاية الاربعين نهارا والاربعين ليلة لما اعطانيالرب لوحي الحجر لوحي العهد قال الرب لي قم انزل عاجلا من هنا لانه قد فسد شعبكالذي اخرجته من مصر. زاغوا سريعا عن الطريق التي اوصيتهم.صنعوالانفسهم تمثالا مسبوكا. وكلمني الرب قائلا. رأيت هذا الشعب واذا هو شعب صلبالرقبة. اتركني فابيدهم وامحو اسمهم من تحت السماء واجعلك شعبا اعظم واكثر منهم.فانصرفت ونزلت من الجبل والجبل يشتعل بالنار ولوحا العهد في يديّ فنظرت واذا انتمقد اخطأتم الى الرب الهكم وصنعتم لانفسكم عجلا مسبوكاوزغتمسريعا عن الطريق التي اوصاكم بها الرب. فاخذت اللوحين وطرحتهما من يديّ وكسّرتهماامام اعينكم. ثم سقطت امام الرب كالاول اربعين نهارا واربعين ليلة لا آكل خبزا ولااشرب ماء من اجل كل خطاياكم التي اخطأتم بها بعملكم الشر امام الرب لاغاظته. لانيفزعت من الغضب والغيظ الذي سخطه الرب عليكم ليبيدكم. فسمع ليالرب" .. ثم لو قرأناالكتاب المقدس فسوف تلاحظ أنه لا تأتي كلمة حوريب بعد ذلك إلا في الاصحاح 18 .. فيقول الكتاب المقدس "حسب كل ما طلبت من الرب الهك فيحوريب يوم الاجتماعقائلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي ولا ارى هذه النار العظيمة ايضا لئلااموت"
 فبعد أن عبد بنو اسرائيل العجل و أراد الله أن يبيدهم بنار من فوق جبل 
حوريب صلى لأجلهم موسى فعفى الله عنهم .. فعرفوا حينئذ أنهم إن أطاعوا وحي
 الرب و روح قدسه فإن الله يرضى عنهم و إن هم عصوا الله .. فإن الله يغضب 
عليهم و علامة ذلك نار آكلة هي عقابه سبحانه و تعالى لهم .. كما ظهرت لهم 
رأي العين فوق جبل حوريب .. فقالوا لموسى بعد موتك لا نعود نرى هذه النار 
فكيف نعرف أننا على حق أو على باطل فرد الله عليهم بالوحي على لسان موسى 
مباشرة فقال لهم مؤكدا في سفر التثنية 18 : 15 – 22 "يقيم
 لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون. حسب كل ما طلبت من 
الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي و لا 
ارى هذه النار العظيمة ايضا لئلا اموت. قال لي الرب قد احسنوا فيما تكلموا.
 اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما 
اوصيه به. و يكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به باسمي انا 
اطالبه. و اما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم اوصه ان يتكلم به او 
الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي. و ان قلت في قلبك كيف نعرف 
الكلام الذي لم يتكلم به الرب. فما تكلم به النبي باسم الرب و لم يحدث و لم
 يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم به النبي فلا تخف 
منه" .. أليس ذلك كله هو ما تقوله الآيات الكريمة في سورة المائدة"إِنَّ الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْرَبِّهِمْ وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ.وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآَمَنُوا إِنَّرَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ. وَلَمَّا سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُأَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْلِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ. وَاخْتَارَ مُوسَى قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًالِمِيقَاتِنَافَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْشِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَالسُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُوَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَخَيْرُ الْغَافِرِينَ. وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِيالْآَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ أَشَاءُوَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ يَتَّقُونَوَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا يُؤْمِنُونَ.الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ الَّذِييَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالْإِنْجِيلِيَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّلَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْإِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِوَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَهُمُ الْمُفْلِحُونَ. قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِإِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا إِلَهَإِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّالْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْتَهْتَدُونَ"</div>
نستخلص
 مما سبق أن يوحنا يتكلم إلى بني اسرائيل عن نبي آتي بعده و الذي كان الله
 قد وعدهم بإرساله في خيمة حوريب .. فالنبي محمد بن عبد الله .. هو الذي 
جاء ليعمدهم بما قال به الله لموسى .. بقرآن يهدي أنزله روح القدس جبريل 
عليه السلام من عند الله .. فمن قبله و آمن به و اتبعه فقد فاز برضى الله 
في الدنيا و الآخرة .. و من رفضه و حاد الله و رسوله فسيف يذله في الدنيا و
 الذين كفروا إلى جهنم يحشرون. 
 الذي رفشه في يده: الرفش
 هي شوكة الفلاح (المذراة) التي يستخدمها لفرز الحب عن التبن .. و هي عن 
النبي صلى الله عليه و سلم الذي يقرب المؤمنين و يحبهم "و اخفض جناحك لم اتبعك من المؤمنين" .. و يبعد الكافرين و يبغضهم و يقاتلهم "جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم" .. و هذا لم يحدث مع يسوع. 
 وسينقي بيدره: البيدر هي كومة القمح .. و معناها سينقي صف المؤمنين من المنافقين ليميز الخبيث من الطيب 
 ويجمع قمحه إلى المخزن: سيحفظ المؤمنين به و يكون عليهم مشفقا "لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ" .. "يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَسْبُكَ اللَّهُ وَمَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ" 
 <div align="right">
وأما التبن فيحرقه بنار لا تطفأ: أليست هذه نبوءة اخنوخ من قبل؟ .. أليس هذا ما يقوله القرآن الكريم؟ .. "إِذْ
 يُوحِي رَبُّكَ إِلَى الْمَلَائِكَةِ أَنِّي مَعَكُمْ فَثَبِّتُوا 
الَّذِينَ آَمَنُوا سَأُلْقِي فِي قُلُوبِ الَّذِينَ كَفَرُوا الرُّعْبَ 
فَاضْرِبُوا فَوْقَ الْأَعْنَاقِ وَاضْرِبُوا مِنْهُمْ كُلَّ بَنَانٍ" .."وَيَجْعَلَ الْخَبِيثَ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَيَرْكُمَهُ جَمِيعًا فَيَجْعَلَهُ فِي جَهَنَّمَ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ" أليس ذلك "يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و أغلظ عليهم و مأواهم جهنم" .. و ما كفرة يهود بني النضير و بني قينقاع و يهود خيبر و مشركي العرب منكم ببعيد. أليس هذا ما يقوله ملاخي في كتاب ملاخي 3 : 2 – 4 "و
 من يحتمل يوم مجيئه و من يثبت عند ظهوره لانه مثل نار الممحص و مثل اشنان 
القصار. فيجلس ممحصا و منقيا للفضة فينقي بني لاوي و يصفيهم كالذهب و الفضة
 ليكونوا مقربين للرب تقدمة بالبر. فتكون تقدمة يهوذا و اورشليم مرضية للرب
 كما في ايام القدم و كما في السنين القديمة" .. أليست عبارة "فتكون تقدمة يهوذا و اورشليم مرضية للرب كما في ايام القدم و كما في السنين القديمة" هي نفسها "فيرد قلب الآباء على الأبناء وقلبالأبناء على آبائهم" ..
 إن من تضارب عباد المسيح أنهم قالوا إن ايليا القادم هو يوحنا المعمدان و 
ملاخي قال إن ايليا هو النبي الذي مثل موسى و الذي وعدهم الله بإرساله في 
خيمة حوريب بعد أن عبدوا العجل و أراد الله أن يبيدهم بنار من فوق جبل 
حوريب فصلى لأجلهم موسى فعفى الله عنهم فعرفوا أن الله حينما يغضب عليهم 
فإن علامة ذلك نار آكلة كما ظهرت فوق جبل حوريب .. فقالوا لموسى بعد موتك 
لا نرى هذه النار فكيف نعرف أننا على حق أو على باطل فرد الله عليهم بالوحي
 على لسان موسى مباشرة فقال لهم "يقيم
 لك الرب الهك نبيا من وسطك من اخوتك مثلي له تسمعون. حسب كل ما طلبت من 
الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا لا اعود اسمع صوت الرب الهي و لا 
ارى هذه النار العظيمة ايضا لئلا اموت. قال لي الرب قد احسنوا فيما تكلموا.
 اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه فيكلمهم بكل ما 
اوصيه به"</div>
<div align="right">
إذن
 فعباد المسيح يقولون إن يوحنا هو ايليا هو النبي الذي مثل موسى عبد الله 
الذي هو يسوع .. إذن فمن كلامهم يكون يوحنا المعمدان هو يسوع .. و هذا ليس
 حقيقة و هو ضرب من ضروب الجنون؟</div>
حينئذٍ جاء يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه: إن كاتب انجيل متى يحاول أن يجعل النبوءة ليسوع فيقول حينئذٍ جاء يسوع من الجليل إلى الأردن إلى يوحنا ليعتمد منه..
 و لكنه نسي أن يسوع نفسه و تلاميذه كانوا ومازالوا يعمدون بالماء و إلى 
اليوم .. فيوحنا يتكلم عن آخر ليس هو المسيح بن مريم عليه السلام .. يتكلم 
عن نبي الله محمد بن عبد الله فهو الغضب الآتي على اليهود من عند الله و الذي حذرهم يوحنا بن زكريا عليه السلام و الذي جاء بقرآن نزل به روح القدس من عند الله .. فمن رفض و حارب الله و رسوله فالسيف ينصر "بعثت بين يدي الساعة بالسيف حتى يعبد الله وحده" .. "و الذين كفروا إلى جهنم يحشرون". و أقول بمناسبة تلكم النبوءة صدق الله حين قال آمرا كل فرد من الأمة المسلمة أن يقول في صلاته "إهدنا الصراط المستقيم. صراط الذين أنعمت عليهم. غير المغضوب عليهم و لا الضالين" .. فاليهود هم المغضوب عليهم و الضالين هم النصارى
 المثلثين آكلي لحم الخنزير ناقضي الشريعة الذين يظنون أنهم الأمة المثمرة 
ورثة بني اسرائيل و هم آكلي الخنزير الذين يغيظون الرب بأعمالهم كما قال 
الكتاب المقدس "شعب متمرد سائر في طريق غير صالح وراء افكاره. شعب يغيظني بوجهي دائما ...... يأكل لحم الخنزير وفي آنيته مرق لحوم نجسة" اشعياء 65 : 2 - 4 
 
 <div align="center">
<div align="center">
البشارة الثامنة و الأربعون</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
المسيح بن مريم عليه السلام يبشر بملكوت الله .. الحجر الذي قطع بغير يدين</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
"الحجر الذي رفضه البناؤونهو قد صار راس الزاوية ..... لذلك اقول لكم انملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة تعمل اثماره. و من سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه"</div>
</div>
<div align="right">
إننا نعرف جميعا أن رسالة المسيح بن مريم عليه السلام كانت التبشير بملكوت الله .. و يقول إنه لهذا قد أرسل "فقال لهم انه يبنغي لي ان ابشر المدن الأخرى ايضا بملكوت الله لاني لهذا قد أرسلت" لوقا 4 : 43 ..و
 لعل بعضنا يتساءل ما هو ملكوت الله؟! .. يمكننا أن نستشف ما هو ملكوت الله
 من كلام المسيح بن مريم عليه السلام نفسه .. فلقد شبه المسيح عليه السلام 
ملكوت الله و ملكوت السموات بخميرة بدأت صغيرة ثم صارت عظيمة"ماذا اشبهملكوت الله. يشبه خميرةاخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع" انجيل لوقا ..وقال ايضا "قال لهم مثلا آخريشبه ملكوت السموات خميرةاخذتها امرأة وخبأتها في ثلاثة اكيال دقيق حتى اختمر الجميع" انجيل متى .. "فقال ماذايشبه ملكوت اللهوبماذا اشبهه. يشبه حبة خردلاخذها انسان والقاها في بستانه فنمت وصارت شجرة كبيرة وتآوت طيور السماء في اغصانها"انجيل لوقا .. "قدم لهم مثلا آخر قائلايشبه ملكوت السموات حبة خردلاخذها انسان وزرعها في حقله وهي اصغر جميع البذور لكن متى نمت فهي اكبرالبقول وتصير شجرة حتى ان طيور السماء تأتي وتتآوى في اغصانها" انجيل متى .. ماهذا؟! .. إن المسيح يقول إن ملكوت الله هو هو الحجر الذي تكلم عنه المسيح حين قال في انجيل متى "قال لهم يسوع أما قرأتم قط في الكتب. الحجر الذي رفضه البناؤونهو قد صار راس الزاوية. من قبل الرب كان هذا وهو عجيب في اعيننا. لذلك اقول لكم انملكوت الله ينزع منكمويعطى لأمة تعمل اثماره. و من سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه"
 متى 21: 42 - 44 .. إن المسيح بن مريم عليه السلام هنا يؤكد على أن 
ملكوت الله هو الحجر الذي قطع بغير يدين و الذي ذكر في رؤيا نبوخذنصر 
الملك في سفر دانيال؟ .. ذلك الحجر الذي ينشأ صغيرا بقدرة الله و يسحق الأمم الوثنية من الرومانو الذين يقابلهم في معركة اليرموك و كذلك الفرس الذين يقابلهم في معركةالقادسية فيسحقهم .. ثم يصير جبلا عظيما و يملأ الأرض و يأوي إليهالمستضعفون في كل مكان .. ها هو تفسير دانيال ثانية لنقارن "اماالحجر الذي ضرب التمثال فصار جبلا كبيرا وملأ الارض كلها ........ يقيماله السموات مملكة لن تنقرض ابدا وملكها لا يترك لشعب آخر وتسحق وتفني كلهذه الممالك وهي تثبت الى الابد لانك رأيت انه قد قطع حجر من جبل لا بيدينفسحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب. الله العظيم قد عرّف الملك ماسياتي بعد هذا. الحلم حقوتعبيره يقين" دانيال 2 : 44 – 46 .. إن ملكوت الله عند المسيح هو الحجر الذي رفضه البناءون هو الحجر الذي قطع بغير يدين في سفر دانيال .. هو الأمة المسلمةالتي يقيمها الله في آخر الزمان لتسحق قدمي التمثال الذي من حديد و خزف"الرومان و الصليبيين العرب" في معركة اليرموك .. ليقول بعدها هيرقل"أودعك يا دمشق وداعا لا لقاء بعده" .. بالله عليكم أليس المثل الذي ضربهالمسيح عليه السلام لملكوت الله بحبة الخردل التي صارت شجرة هو ما يقولهالله تعالى في القرآن عن المسلمين "وَمَثَلُهُمْ فِيالْإِنْجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآَزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَفَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُالْكُفَّارَ" .. أليس الحجر الذي صار جبلا عظيما هو قوله تعالى "وَاذْكُرُوا إِذْ أَنْتُمْ قَلِيلٌ مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ تَخَافُونَ أَنْ يَتَخَطَّفَكُمُ النَّاسُ فَآَوَاكُمْوَأَيَّدَكُمْ بِنَصْرِهِوَرَزَقَكُمْ مِنَ الطَّيِّبَاتِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" .. هل هناك شك بأن ملكوت الله هو الأمة المسلمة التي أقامها الله في آخر الزمان؟!</div>

 <div align="center">
<div align="center">
البشارة التاسعة و الأربعون</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
المسيح بن مريم عليه السلام يبشر بايليا المزمع أن يأتي</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
"وان اردتم ان تقبلوا فهذا هو ايليا المزمع ان ياتي"</div>
</div>
<div align="right">
هل
 تذكرون نبوءة النبي ملاخي عن النبي (الموصوف بكلمة ايليا) تلكم الكلمة 
العبرية و معناها عبد الله .. و الذي يأتي قبل يوم القيامة ليكون خاتم 
النبيين؟ .. تلكم النبوءة التي كانت تقول أن الله يقول "هانذا ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي ويأتي بغتة الىهيكلهالسيد الذي تطلبونه وملاك العهد الذي تسرّون به هوذا يأتي قال رب الجنود"
 ملاخي 3 : 1 .. نلاحظ هنا أن الله يتكلم بأنه سيرسل النبي عبد الله الذي 
تكلم عنه في سفر اشعياء 42 و في سفر التثنية 18:18 .. و هنا في كتاب ملاخي 
يتكلم الله باسلوب المتحدث المباشر " هانذا ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي" ..
 و لكن عندما نقلها كتبة الأناجيل على لسان المسيح بن مريم عليه السلام .. 
فإنهم استخدموا اسلوب التحريف .. ومن حرف لابد أن يقع في أخطاء تكشف تحريفه
 و سنحددها بإذن الله في موضوعنا هذا .. يقول كتبة الأناجيل أن المسيح عليه
 السلام قال عن يوحنا المعمدان "فان هذا هو الذي كتب عنه ها انا ارسل امام وجهك ملاكي الذي يهيئ طريقك قدامكالحق اقول لكم لم يقم بين المولودين من النساء اعظم من يوحنا المعمدان ولكن الاصغر في ملكوت السموات اعظم منهو من ايام يوحنا المعمدان الى الآن ملكوت السموات يغصب والغاصبون يختطفونهلان جميع الانبياء والناموس الى يوحنا تنبأواوان اردتم ان تقبلوا فهذا هو ايليا المزمع ان ياتيمن له اذنان للسمع فليسمع"</div>
<div align="right">
فتعالوا معا لنرى ماذا يقصد المسيح عليه السلام بكلماته السابقة تلك و لنكشف مواقع التبديل و التغيير</div>
<div align="right">
فان هذا هو الذي كتب عنه: هنا يتكلم المسيح بأسلوب تأكيدي إشارة على شخص عظيم مذكور سابقا في الكتاب المقدس.</div>
<div align="right">
ها انا ارسل امام وجهك ملاكي: هنا بدأ كاتب الانجيل في التحريف و التبديل و لننظر إلى أصل نبوءة ملاخي التي تقول "ارسل ملاكي فيهيء الطريق امامي" .. ما الذي حولها من "أمامي" إلى "أمام وجهك"؟!
 .. نعم بالضبط إنهم يقصدون أن المسيح هو الله الابن المتجسد و يقصدون أن 
ايليا المزمع أن يأتي هو يوحنا المعمدان .. و لكننا سبق و أن اثبتنا أن 
ايليا القادم هو النبي الذي مثل موسى الذي يعمد بالروح القدس و نار .. " 
سفر التثنية" .. و هو عبد الله الذي في سفر اشعياء 42 .. فكيف يكون يوحنا 
المعمدان هو ايليا و هو ايضا عبد الله المذكور في اشعياء 42 .. و 
المسيحيون يقولون أن يسوع هو النبي الذي مثل موسى الذي ذكر في سفر التثنية و
 هو ايضا عبد الله الذي في اشعياء 42 و هو الذي يعمد بالروح القدس و نار؟ 
.. إذن فمن أقوال المسيحيين فيسوع هو يوحنا المعمدان .. و هذا ضرب من ضروب 
الهذيان كما قلنا سابقا؟!</div>
<div align="right">
 الذي يهيئ طريقك قدامك: مرة ثانية يحرف كاتب الإنجيل الكلام في ملاخي "فيهيء الطريق امامي" .. فيقول "يهيئ طريقك قدامك"؟
 .. ليقصدوا أن الله هو المسيح بن مريم المتجسد .. و لكني أقول لهم إن الله
 تعالى قال إنه ليس انسانا ولا ابن انسان .. بينما الاناجيل كلها تقول إن 
يسوع كان انسانا و ابن انسان .. إن الله يقول يقول إنه سيرسل ذلك النبي 
الخاتم قبل يوم الحساب و الدينونة .. لأن الله تعالى هو الذي يحاسب العباد و
 لذلك يقول القرآن مؤكدا على ذلك "هَلْ
 يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ يَأْتِيَهُمُ اللَّهُ فِي ظُلَلٍ مِنَ الْغَمَامِ
 وَالْمَلَائِكَةُ وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَإِلَى اللَّهِ تُرْجَعُ 
الْأُمُورُ. سَلْ بَنِي إِسْرَائِيلَ كَمْ آَتَيْنَاهُمْ مِنْ آَيَةٍ 
بَيِّنَةٍ وَمَنْ يُبَدِّلْ نِعْمَةَ اللَّهِ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُ 
فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ"..
 لقد حاول كتبة الأناجيل أن يقولوا أن يوحنا هو ايليا و أن يسوع هو الله 
المتجسد و لذلك قالوا على لسان يسوع أنه خاطب الجيل الواقف أمامه أنه سيأتي
 سريعا ليحاسب كل واحد حسب عمله قبل هلاك الجيل الواقف أمامه و لكن هذا لم 
يحدث فصوروه بالكاذب الذي ادعى الالوهية و لذلك أفلح اليهود في قتله لأنه 
جدف على الله و ادعى كذبا ما ليس له. </div>
<div align="right">
الحق اقول لكم: هنا يتكلم المسيح عليه السلام بأسلوب تأكيدي تقريري إخباري ليصغى إليه السامعون و القراء</div>
<div align="right">
 لم يقم بين المولودين من النساء اعظم من يوحنا المعمدان: نعم لأن يوحنا لم يأتي بخطيئة واحدة و لم تكتب الكتب له ذنبا.</div>
<div align="right">
 ولكن الاصغر في ملكوت السموات اعظم منه: إن
 ملكوت الله أو ملكوت السموات كما أثبتنا في البشارة التاسعة و الأربعون هو
 الرسالات و النبوءة .. فتكون عبارة الأصغر في ملكوت السموات معناها خاتم 
الأنبياء و المرسلين .. الأخير في سلسلة الأنبياء و المرسلين.</div>
<div align="right">
و من ايام يوحنا المعمدان: لماذا حدد كتبة الأناجيل زمن اختطاف الرسالات بابتداء يوحنا المعمدان .. لماذا لم يقولوا من أيام موسى و داود و صموئيل مثلا؟
 .. و هل يوحنا المعمدان يكون ايضا غاصبا لملكوت السموات؟ .. حقيقة هذه 
عبارة غريبة غير مفهومة؟ .. لقد كتب كتبة الأناجيل أن يسوع قال في موضع آخر
 عن جميع الأنبياء السابقين "جميع الذين أتوا قبلي سراق و لصوص"
 .. فلماذا أرسلهم إذا كان هو الله و هل هم سرقوا منه الملكوت بضاه أم عنوة
 منه؟ و لماذا تركهم يسرقون منه الرسالة و النبوة؟ .. و لماذا تركهم ينشرون
 رسالة التوحيد .. و يقولون إن الله لا يموت و هو حي إلى الأبد .. ثم يأتي 
الكتاب المقدس و يقول إن يسوع قال إن الله ثالوث يتكون من آب و ابن و روح 
قدس و يسوع المسيح إله عباد المسيح قد قتله حفنة من اليهود و الرومان و مات
 على الصليب؟! </div>
<div align="right">
 الى الآن ملكوت السموات يغصب:
 هل يستطيع أحد أن يغتصب ملكوت الله أو ملكوت السموات من الله؟! .. هل الله
 ضعيف لهذه الدرجة ايها المسيحيون .. حتى يغتصب منه بنو اسرائيل الملكوت؟! 
.. إن المسيح هنا يشير إلى نقل الرسالة و النبوة من بني اسرائيل الذين لا 
يستحقون النبوات إلى الأممين .. على يد الأمة المسلمة التي يقيمها الله 
بيديه و يعزها بنفسه و ينصرها بقوته و هي الحجر الذي رفضه البناؤون و هي 
الحجر الذي تكلم عنها دانيال قبل ذلك في رؤيا نبوخذنصر.</div>
<div align="right">
 والغاصبون يختطفونه:هذا
 كلام غريب من كتبة الأناجيل .. فهل يستطيع أحد أن يغتصب الرسالات و ملكوت 
الله و يخطفه من الله؟! .. ليأخذها لنفسه؟ وأين الله الذي قال كثيرا "ها 
أنذا على الأنبياء الكذبة"؟!</div>
<div align="right">
لان جميع الانبياء والناموس الى يوحنا تنبأوا: نعم كلهم تنبأوا عن نبي آخر الزمان .. لقد تنبأ موسى عليه السلام عن نبي فاران تلك المنطقة التي سكنها اسماعيل في جزيرة العرب و التي بها بئر زمزم الذي شرب منها هو و أمه .. ذلك النبي الذي يقيمه
 الله مثل موسى .. هذا النبي الذي قال لهم يوحنا المعمدان عنه أنه يعمدهم 
بالروح القدس و نار .. أي بقرآن يهدي و سيف يقوم .. و تكلم عنه اشعياء بأنه
 عبد الله الذي كان ضالا فهداه الله .. و تكلم عنه داود بأنه حسن بهي 
الطلعة و بنات ملوك تكون بين محظياته بينما يسوع كما يقول الكتاب المقدس 
كان دميما .. و تكلم عنه سليمان بأن كل الأمم تصلي عليه و تباركه .. و أخبر
 به المسيح تلاميذه بأنه روح الحق الذي لا يتكلم من نفسه و لكنه يتكلم بما 
يسمعه من الله و هو الذي يرشدهم إلى الحق كله.</div>
<div align="right">
وان اردتم ان تقبلوا: لقد
 أخبرهم المسيح عليه السلام من قبل بأن ملكوت الله يؤخذ منهم و يعطى للأمة 
التي يقيمها الله في آخر الزمان و التي تسحق الفرس و الرومان و تصير كالجبل
 العظيم و تنتشر في كل الأرض كما أخبر دانيال النبي .. فعليكم أن تسلموا 
لله باختياره و تطيعوه .. و تؤمنوا بذلك النبي لأن الله تعالى لا يقبل 
أبدا أن يقول بعضكم أنه يؤمن بالله و يكفر برسول من رسله.</div>
<div align="right">
 فهذا هو ايليا المزمع ان ياتي: هذا
 اسلوب توكيدي عن المستقبل القريب .. فالمسيح عليه السلام كأنه يشير إلى 
شخص قريب المجيئ جدا .. ألم يقل كثيرا قد اقترب ملكوت الله؟ .. قد اقترب 
ملكوت السموات؟! .. نعم إن المسيح يشير إلى "عبد الله" ايليا النبي الآتي قبل يوم القيامة و الذي قد اقترب ميعاد رسالته .. و الذي قال لهم عنه "يرشدكم إلى الحق كله"</div>
<div align="right">
من له اذنان للسمع فليسمع: .. معناها كما قال لليهود من قبل "الذي من الله يسمع كلام الله" .. أي المؤمن الذي يستخدم نعمة الله الأذنين فليسمع و ليعمل .. ألا هل بلغت اللهم فاشهد.</div>

 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
البشارة الخمسون</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
المسيح عليه السلام يبشر بالنبي الذي له كل الأمم و يأتي بشريعة جديدة</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
يقول المسيح عليه السلام "فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل" انجيل متى 5 : 18</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
فاني الحق اقول لكم: تأكيد من المسيح عليه السلام</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
 الى ان تزول السماء والارض:
 المقصود هنا أنه من اليسير أن تسقط السموات على الأرض و يزولا .. أيسر من 
أن يهدم الناموس و شريعة موسى .. هذه العبارة موجودة في انجيل لوقا 16: 17 
 بشكل أوضح حيث يقول انجيل لوق "ولكن زوال السماء والارض ايسر من ان تسقط 
نقطة واحدة من الناموس"</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>

 لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس: لن يحدث و لذلك فمن قال إن 
يسوع و بولس جاءا بشريعة جديدة لهدم ناموس الرب فهم ليسوا بصادقين لأن لا 
يسوع و لا بولس جاءا بشريعة جديدة لأن الفداء و صلب الرب ليسا بشريعة.</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 حتى يكون الكل: هل تذكرون قول اشعياء 42 عن العبد الآتي إلى جميع الأمم الذي كان أصم فأسمعه الله و أعمى فبصره الله و الذي تنتظر الجزائر شريعته "لا يكل ولا ينكسر حتى يضع الحق في الارضوتنتظر الجزائر شريعته ....... من هو اعمى الا عبدي واصم كرسوليالذي أرسله. من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب" هل تذكرون شيلون الذي تكلم عنه يعقوب عليه السلام "لا يزول قضيب من يهوذا أو مشترعٌ من بين رجليه حتى يأتي شيلون وله يكون خضوع شعوب" شيلون"
 كلمة باليونانية تعني "الذي له الكل" نعم فهو محمد بن عبد الله الذي 
أرسله الله بشريعة جديدة نسخت كل الشرائع السابقة و منها ناموس موسى عليه 
السلام.</h4>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
قبل أن أختم كتابي هذا .. أود أن اسأل المسيحيين (عابدي المسيح) سؤالا واحدا .. ألا و هو .. ما هي الصفات التي يجب أن تتوفر فيالشخص حتى تقولون إنه نبي صادقوتؤمنوا به؟</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
 
- هل لا يكون النبي زانيا؟ .. الكتاب المقدس يقول يهوذا و شمشون و داود النبيالملك ابن الله صاحب المزامير كانوا زناة .. داود زنى مع بتشبع التي لأوريا الحثي .. إقرأ "وكان في وقت المساء انداود قام عن سريره وتمشى على سطح بيت الملك فرأى من على السطح امرأة تستحمّ. وكانتالمرأة جميلة المنظر جدا. فارسل داود وسأل عن المرأة فقال واحد أليست هذه بثشبع بنتاليعام امرأة اوريا الحثّي. فارسل داود رسلا واخذها فدخلت اليه فاضطجع معها وهيمطهّرة من طمثها. ثم رجعت الى بيتها وحبلت المرأة" 
 
-هل لايكون النبي من نسلزناة؟ .. الكتاب المقدس يقول يسوع كان من نسل كله زنى .. يهوذا ثامار و فارص و بتشبع و داود و راحاب. 
 
- هل لا يكون النبي ابن زناة؟ .. الكتاب المقدس يقول سليمان كان ابن زناة! فهو ابن داود و بتشبع.</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
- هي لا يتزوج النبي بزانية؟ هوشع فعلها و الرب أمره بالزواج من زانية و قد فعل. 
 
- هللا يكون النبي لصا؟ .. الكتاب المقدس يقول يعقوب كان لصا و سرق بركة عيسو و أخذ البقر و الغنم من خاله لابان و هرب 
 
- هل لايكون النبي ابن لص؟ .. الكتاب المقدس يقول إن ابناء يعقوب الأسباط الأنبياء كانوا أبناء يعقوب اللص! 
 
- هل لا يكون النبي كاذبا؟ ..
 الكتاب المقدس يقول داود ادعى الجنون و يسوع قال للجيل الواقف أمامه إنه 
سيأتي ليجازي كل واحد حسب عمله قبل هلاك هذا الجيل و لم يأتي. 
 
- هل لا يخون الرب؟! .. الكتاب المقدس يقول موسى وهارون خانا الرب "لانكما خنتماني في وسط بني اسرائيل"</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
- هل لابد و أن يكون مؤمنا بالرب؟ .. الكتاب المقدس يقول أن موسى و هارون لم يؤمنا بالرب؟ 
 
-هل لايكون عابدا للأصنام؟ .. الكتاب المقدس يقول سليمان ورحبعام ابنه عبدوا الأوثان! "كان في زمان شيخوخة سليمان اننساءه أملن قلبه وراء آلهة اخرى ولم يكن قلبه كاملا مع الرب الهه كقلب داود ابيهفذهب سليمان وراء عشتورث الاهة الصيدونيين وملكوم رجس العمونيين" 
 
- هل يثق النبيبالرب؟ .. الكتاب المقدس يقول موسى و هارون لم يثقا بالرب بل لم يؤمنا به! 
 
- هل لا يسب الرب؟ .. الكتاب المقدس يقول داود قال للرب "استيقظ لماذا تتغافى" و ايوب قال "فهمنيلماذا تخاصمني. احسن عندك ان تظلم ان ترذل عمل يديك وتشرق على مشورة الاشرار. ألكعينا بشر ام كنظر الانسان تنظر.؟ أ أيامك كايام الانسان ام سنوك كايام الرجل حتىتبحث عن اثمي وتفتش على خطيتي؟" 
 
- هل لا يكون ديوثا و لا يقدم زوجته للملوك لينال بسببهاخيرا؟ .. الكتاب المقدس يقول ابرام قدم إمرأته لأبيمالك! "قولي انك اختي. ليكون لي خير بسببك وتحيا نفسي مناجلك" 
 
- هل لا يكون النبي قاتلا؟ .. الكتاب المقدس يقول موسى و داود و شمشون قتلوا 
 
-هل لا يكون النبي سفاحا؟ .. الكتاب المقدس يقولشمشون و داود و يشوع و شاول كانوا سفاحين!</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
- هل لا يكون النبي منتحرا؟! .. الكتاب المقدس يقول شمشون و شاول انتحروا و شاول مسيح الرب! 
 
- هل النبي لا يزني ببناته؟ .. الكتاب المقدس يقول نبي الله لوط الرجل البار زنى ببناته"فحبلت ابنتا لوط من ابيهما" 
 
- هل النبي الشيطان لا يغويه؟ .. الكتاب المقدس يقول داود عملها والشيطانأغواه! "ووقف الشيطان ضد اسرائيل واغوى داود" بل كان الشيطان يلطم بولس و الرب راض عن فعل الشيطان ببولس حتى لا يرتفع بولس. 
 
- هل النبي لا يزني زنى محارم؟ .. الكتاب المقدس يقولنبي الله يهـوذا ابن النبي يعقوب يزني بثامار زوجة ابنه وينجبا فارص وزارح وهم منأجداد يسوع الناصري؟ "فقال ما الرهن الذي اعطيك. فقالت خاتمك وعصابتك وعصاك التيفي يدك فاعطاها ودخل عليها فحبلت منه" .. حبلت منه بالزنا لتنجب أجداد يسوع؟ 
 
- هل النبيلا يلامس النساء العاهرات؟ .. الكتاب المقدس يقول يسوع الناصري لامس الخاطئة العاهرة المومس و أخذ منها زجاجة عطر تزيد على الثلاثمائة دينار! "فاخذت مريم منا من طيبناردين خالص كثير الثمن ودهنت قدمي يسوع ومسحت قدميه بشعرها" 
 
-هل الرسول الشيطانلا يلطمه؟! .. الكتاب المقدس يقول بولس عملها والرب قال له "ليلطمك الشيطان"</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
 
- هل لا يكونالرسول شيطانا؟! .. الكتاب المقدس يقول بطرس شيطان ومع ذلك فهو رسول يسوع! "فالتفت وقال لبطرس اذهب عني يا شيطان. انتمعثرة لي لانك لا تهتم بما لله لكن بما للناس" 
 
 </h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
- هل النبي لا تكون أمه زانية؟ .. الكتاب المقدس في متى 25:1 يقول أن (أميسوع) نامت مع يوسف النجار .. لمدة 22 سنة ومع ذلك فيسوع إله و ابن الله و نبي عندكم 
الترجمةولم يجامعها جنسيا "يوسف ومريم" حتى ولدت ابنها الأول .. 
Matthew 1:25 Worldwide English New Testament 
But he did not make love with her until her first son had been born He named him Jesus 
المصدر: 
<a href="http://www.biblegateway.com/" target="_blank">http://www.biblegateway.com</a> 
 
-هل النبي لا يفلح اليهود في قتلهتبعا لنبوءة سفر التثنية 22:18 ؟.. الكتاب المقدس يقول يسوع وبولس ولوقا ومتى ومرقص و توما ويهوذاعملوها وقتلوا 
 
- هل يكون النبي بغير خطيئة؟! .. الكتاب المقدس يقول يسوع أحمق و مذنب وهو يقول في نبؤة سفر المزاميرالاصحاح 69 العدد الخامس "يا الله انت عرفت حماقتي وذنوبي عنك لم تخف" المزامير 69: 5 بعد أن قال في نفس السفر"ويجعلون في طعامي علقما وفي عطشي يسقونني خلا" وعبادالصليب يقولون أن الجنود قد سقوا ربهم يسوع خلا! .. إذا فهذا الكلام عن يسوع الرب .. الذي يقول إنه أحمق مذنب "عرفت حماقتي وذنوبي عنك لم تخف"</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
 
-هل النبي لايجربه الشيطان و لا يأخذه أينما شاء؟ .. الكتاب المقدس يقول يسوع أخذه إبليس حيثما شاء! "اخذهابليسالى المدينة المقدسة واوقفه على جناح الهيكل" .. "ثم اخذه ايضاابليسالى جبل عال جدا"</h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div style="text-align: right;">
<h4>
- هل لا يسب الأنبياء و يحتقرهم؟ .. الكتاب المقدس يقول يسوع سب الأنبياء جميعا و قال "جميع الذين أتوا من قبلي سراق و لصوص" 
 
-هل النبي لا يستدفئ في حضن فتاة عذراء؟ .. الكتاب المقدس يقول داودفعل ذلك في شيخوخته و نام في حضن فتاة عذراء 
 
- هل لايكون النبي سكيرا متعريا؟ .. الكتاب المقدس يقول نوح سكر حتى الثمالة و تعرى و انكشفت عورته! "وشرب من الخمر فسكروتعرّى داخل خبائه" 
 
-هل لا يكون النبي نبيا لأن يسوع لم يتنبأبأنبياء بعده كما يقول القس عبد المسيح بسيط؟! .. الكتاب المقدس يقول كل هؤلاء كانوا انبياء ورسل بعد يسوع و الغريب أن عبد المسيح بسيط يؤمن بهم؟ .. "وكان في انطاكية في الكنيسةهناكانبياء ومعلمون"اعمال الرسل 13: 1 .. ايضا "وهو اعطىالبعض انيكونوا رسلاوالبعض انبياءوالبعض مبشرين والبعض رعاة ومعلّمين" .. أضف إلى ذلك "فوضع الله اناسا في الكنيسةاولا رسلاثانيا انبياءثالثامعلمين ثم قوات وبعد ذلك مواهب شفاء اعوانا تدابير وانواع ألسنة" .. رابعا "ان كان احديحسب نفسهنبيااو روحيافليعلم ما اكتبهاليكم انه وصايا الرب"كورنثوس الأولى 14: 37 .. خامسا "ويهوذاوسيلا اذ كانا هما ايضانبيينوعظا الاخوة بكلام كثيروشدداهم" 
 
إلى كل العقلاء .. اتوني بأعظم الجرائم وأغربها .. وستجدون عند عباد المسيح انبياء فعلوها..ومع
 ذلك فهم انبياء .. ولا يؤمنوا بالنبي محمد الصادق الأمين الحيي .. الذي 
قال لهم الله إنه سيرسله و علامة من علامات صدقه أنه ستجتمع إليه كل ديار 
قيداربالجزيرة العربية .. و سيدخلوا في دينه .. فهل هؤلاء القوم لديهم أدنى شيئ من العقل؟! 
 
 </h4>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
يقول النبي صلى الله عليه وسلم: 
"والذي نفس محمدبيده لا يسمع بي أحد يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلتبه إلا كان من أصحاب النار"</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
تم بحمد الله 
 
</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
و صدق الله القائل: "
 فَإِنْ كُنْتَ فِي شَكٍّ مِمَّا أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ
 يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ 
رَبِّكَ"</h4>
</div>
</div>
<h4>
 
 
 واستئذنكم اخوانى واخواتى الا تنسوا طلب كاتب هذا البحث الرائع 
 
اخانا الكريم حبيب بن عبد الملك 
 
ان يصطفيه الله ويرزقه الشهاده 
 
اللهم اجزه خير الجزاء 
 
وارزقه الشهاده فى سبيل

</h4>
</div>

خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس الجزء 17

البشارة السابعة و الأربعون يوحنا المعمدان (يحيى بن زكريا) يبشر بالنبي المجاهد الذي هو مثل موسى قبل أن نبدأ التحدث عن البشارة القاد...

خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس الجزء 16

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDF-lJ8qIGTDHFXSDTH3oi3sSRmxdDVvNL1wA7mP80FjMm-9DxZOtPzdag2bocPI1LG_ZTgwoPnz7jr9mY0BLyqSnN4IFCpLVDAwudIkMR6hABAQW6vMoGZFcRot_YAbm2sTNeMy0f45k/s1920/0001-9941631390_20211013_233114_%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgDF-lJ8qIGTDHFXSDTH3oi3sSRmxdDVvNL1wA7mP80FjMm-9DxZOtPzdag2bocPI1LG_ZTgwoPnz7jr9mY0BLyqSnN4IFCpLVDAwudIkMR6hABAQW6vMoGZFcRot_YAbm2sTNeMy0f45k/s600/0001-9941631390_20211013_233114_%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0.jpg" width="600"/></a></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on"><div align="center"><div align="center">البشارة الثالثة و الأربعون 
 
مزامير داود تخبر بالنبي الآتي من نسل هاجر أم اسماعيل 
 
والتي رفضها بنو اسرائيل والذي كان من نسله الحجر الذي صار رأس الزاوية 
 
 
</div>
</div>
 "الحجر
 الذى رفضه البناءون قد صار رأس الزاوية من قبل الرب كان هذا وهو عجيب فى 
أعيننا هذا هو اليوم الذى صنعه الرب نبتهج ونفرح فيه. آه يا رب خلص. آه يا 
رب انقذ. مبارك الآتى باسم الرب" مزامير 24 : 118 -27. 
 <div align="right">
هل تذكرون رؤية الحجر الذي
 قطع بغير يدين في رؤيا نبوخذنصر و الذي فسرها له دانيال و أن هذا الحجر 
سيسحق أمما أخرى هي الرومان و الفرس؟ .. هذه نبوءة أخرى عن الحجر الذى رفضه
 البناءون فلم يدعمه أحد إلا الله و لم يكن من بني اسرائيل بل هو ذلك 
الرسول الضال الذي هداه الله و الذي تكلم الله عنه في سفر اشعياء 42 : 19 "من هو اعمى الا عبدي واصم كرسوليالذي أرسله. من هو اعمى كالكامل واعمى كعبد الرب" و الذي ترجمها لنا القرآن الكريم فقال "وَوَجَدَكَ ضَالًّا فَهَدَى" وقال "وَأَنْزَلَاللَّهُ عَلَيْكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُوَكَانَ فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكَ عَظِيمًا"..
 ثم صار رأس الزاوية فى البناء و هذه الاستعارة عن "النبي محمد" نسل هاجر 
وإسماعيل و اللذين يقول الكتاب المقدس أن بنو اسرائيل نسل سارة قد رفضوهما و
 قد قبح ذلك الكلام في عين ابراهيم و لكن الله وعد ابراهيم أن يبارك 
اسماعيل و يثمره و يجعله أمة ايضا كما جعل من اسحاق أمة. قال صلى الله عليه وسلم: "إِنَّ
 مَثَلِي وَمَثَلَ الْأَنْبِيَاءِ مِنْ قَبْلِي كَمَثَلِ رَجُلٍ بَنَى 
بَيْتًا فَأَحْسَنَهُ وَأَجْمَلَهُ إِلَّا مَوْضِعَ لَبِنَةٍ مِنْ 
زَاوِيَةٍ فَجَعَلَ النَّاسُ يَطُوفُونَ بِهِ وَيَعْجَبُونَ لَهُ 
وَيَقُولُونَ: هَلَّا وُضِعَتْ هَذِهِ اللَّبِنَةُ؟ قَالَ: فَأَنَا 
اللَّبِنَةُ وَأَنَا خَاتِمُ النَّبِيِّينَ"</div>
إن من الأقوال التي تؤكد انطباق تلكم النبوءة هي قول المسيح عليه السلام عن تلك الأمةالتي سيستبدل الله بني اسرائيل بها "ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه" متى 21 : 44 .. و هذا ما حدث في رؤيا نبوخذنصر التي فسرها له دانيال حيث يقول دانيال "كنت تنظر الى ان قطع حجر بغير يدين فضرب التمثال على قدميه اللتين من حديد وخزف فسحقهما" ثم يقول دانيال عن أمة الإسلام و هو يفسر تلكم الرؤيا الشهيرة في كتاب دانيال الاصحاح الثاني "يقيم
 إله السماوات مملكة لن تنقرض أبداً و مُلكها لا يُترك لشعب آخر وتسحق 
وتفنى كل هذه الممالك وهي تثبت إلى الأبد لأنك رأيت أنه قد قطع حجر من جبل 
لا بيدين فسحق الحديد والنحاس والخزف والفضة والذهب" دانيال 2 : 42- 45. حقيقة لقد حاول عباد المسيح أن يحولوا تلك النبوءة لكي تشير إلى يسوع الناصري فقالوا عن يسوع "إلى خاصته جاء و خاصته لم تقبله" .. إلا أن الكتاب المقدس نفسه يدحض كلامهم فنجده يقول في الكثير من الأعداد عن نجاح يسوع في رسالته إلى قومه من بني اسرائيل "و تبعته جموع كثيرة". 
 مبارك الآتى باسم الرب: الآتي باسم الرب هو هو الحجر الذي قطع بغير يدين و هو الذي سحق الوثنيين من الرومان و الفرس .. و هو الذي أخبر عنه المسيح حين قال "لا ترونني من الآن حتى تقولوا مبارك الآتي باسم الرب" 
 <div align="center">
<div align="center">
البشارة الرابعة و الأربعون</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
المسيح بن مريم عليه السلام يشهد للإسلام و نبي الإسلام </div>
</div>
 
من 
المعروف أن كل الأنبياء بشروا بنبي يأتي إلى العالم و يخرج بديار قيدار ابن
 اسماعيل بجزيرة العرب من الظلمات إلى النور .. و من عبادة الأوثان إلى 
عبادة الله وحده .. هذا النبي تصلى عليه وتباركه جميع أمم الأرض .. و من 
المعروف أن يسوع لم يكن هو ذلك النبي الرسول الآتي إلى العالم و يتضح ذلك 
في العديد من المواقف منها: 
 1- حينما قال لتلاميذه .. "الىطريق امم لا تمضوا والى مدينة للسامريين لا تدخلوا. بل اذهبوا بالحري الى خراف بيتاسرائيل الضالة" متى 10 : 5 – 6 
 2- و حين قال "فاجاب وقال لم أرسل الا الى خرافبيت اسرائيل الضالة"متى 24:15 
 3 - من المعروف أن بني اسرائيل .. كانوا ينتظرون رسولا مسيحا .. هذا المسيح الملك الرسول .. سوف يهدم امبراطورية الرومان رجسة الخراب الوثنية القائمة في الأرضالمقدسة .. ولذلك يخبرنا الكتاب المقدس: أنه لما ولد يسوع الناصري خاف هيرودسالوالي الروماني بعد سماع خبر الولادة" اين هو المولود ملكاليهود .. فلما سمعهيرودس الملك اضطربوجميع اورشليممعه" متى 2: 3 .. وايضا "لان هيرودس مزمع ان يطلبالصبي ليهلكه"متى 2: 13 
 
- بل ها هو هيرودس يقتل كل الأطفال دونالسنتين .. كما كان يفعل فرعون مع أطفال بني اسرائيل .. "فارسل وقتل جميع الصبيان الذين في بيت لحم وفي كل تخومها من ابنسنتين فما دون بحسب الزمان الذي تحققه من المجوس"بعد الشكوى من رؤساء الشعب .. واتهامهم ليسوع بادعائه أنه هو المسيح الملك .. اوثقوهوقدموه لبيلاطس الذي أرسله بدوره لهيرودس "واماهيرودس فلما رأى يسوع فرح جدالانه كان يريد من زمان طويل ان يراه لسماعهعنه اشياء كثيرة وترجى ان يرى آية تصنع منه. وسأله بكلام كثير فلم يجبهبشيء" لوقا 23: 8 .. إلا أن بيلاطس اكتشف أن يسوع الناصري ليسهو المسيح الملك .. "فاحتقره هيرودس مع عسكرهواستهزأ به والبسه لباسا لامعا ورده الى بيلاطس"لوقا 23: 11 
 
- ثم يخبرنا انجيل لوقا أنبيلاطسوهيرودس لايجدون في يسوع علة لقتله .. لأنهم عرفوا أنه ليس هو المسيحالملك.. "فدعا بيلاطس رؤساء الكهنة والعظماء والشعب وقال لهم .. هاانا قد فحصت قدامكمولم اجد في هذا الانسانعلّة مما تشتكون به عليهولا هيرودس ايضالاني ارسلتكم اليه وها لا شيء يستحق الموت صنع منه" لوقا 23: 15 
 
 - لقد كانت التهمة الثانية التي وجهها كهنة اليهود ليسوع الناصري ليقتلوه بعد تهمة التجديف هيانه ادعى انه هو المسيح النبي الرسول الملك المجاهد الآتي إلى العالم .. وهذا يهددكهنوتهم .. ويهدد مُلك الرومان ايضا .. ولذلك يقول الكتاب المقدس أنهم أمسكوهواوثقوه وذهبوا به إلى بيلاطس .. يتهموه بأنه ادعى أنه المسيح الملك .. وانه يحرضالشعب على الرومان .. والآن اترككم مع هذا الحوار الشيق بين بيلاطس البنطي "الواليالروماني" .. ويسوع الناصري وذلك من صفحات انجيل يوحنا الاصحاح 18 العدد 33- 37والاصحاح 19 
 
- بيلاطس :انت ملك اليهودالمسيح؟. 
- يسوع:امن ذاتك تقول هذا ام آخرونقالوا لك عني 
- بيلاطس:ألعلي انا يهودي. امّتك ورؤساءالكهنة اسلموك اليّ ماذا فعلت؟ 
- يسوع:مملكتيليست من هذا العالم. لو كانت مملكتي من هذا العالم لكان خدامي يجاهدون لكي لا أسلّمالى اليهود. ولكن الآن ليست مملكتي من هنا. 
- بيلاطس:أفانت اذا ملك. 
- يسوع:انت تقول اني ملك. لهذا قدولدت انا ولهذا قد أتيت الى العالم لاشهد للحق. كل من هو من الحق يسمع صوتي. 
- بيلاطس:ما هو الحق ولما قال هذا خرج ايضا الىاليهود وقال لهم انا لست اجد فيه علة واحدة. 
-فخرجبيلاطسايضا خارجا وقال لهم ها انا اخرجه اليكم لتعلموا اني لست اجد فيه علةواحدة. 
- بيلاطس:خذوه انتم واصلبوه لاني لست اجد فيهعلّة. 
- بيلاطس:أما تكلمني؟ .ألست تعلم ان لي سلطاناان اصلبك وسلطانا ان اطلقك. 
- يسوع:لم يكن لكعليّ سلطان البتة لو لم تكن قد أعطيت من فوق. لذلك الذي اسلمني اليك له خطية اعظم.من هذا الوقت كان بيلاطس يطلب ان يطلقه. 
- رؤساء كهنة اليهودلبيلاطس:لا تكتب ملك اليهود بل ان ذاك قال انا ملك اليهود. 
 
- والآن.. هل رأيتم مدى استسلام يسوع وضعفه .. أين يسوع الناصري من هذا النبي عبد الله الذي يقول الله عنه "يدين بين الامم. ملأ جثثا ارضا واسعة سحق رؤوسها" .. "و يرد الفجور عن يعقوب"واين "تقلد سيفك على فخذك ايها الجبار جلالك وبهاءك. وبجلالكاقتحم” .. واين "الرب كالجبار يخرج كرجل حروب ينهض غيرتهيهتف ويصرخ ويقوى على اعدائه" واين "نبلك المسنونة فيقلب اعداء الملك. شعوب تحتك يسقطون" إن المسيح النبي الآتي إلى العالمسينصره الله ويفتح كل جزيرة العرب "كل غنم قيدار تجتمع اليك. كباشنبايوت تخدمك. تصعد مقبولة على مذبحي وأزيّن بيتجمالي" و من المعروف أن قيدار هو ابن اسماعيل و كانوا يقطنون مكة. 
 
لقد كان بيلاطس يريد أنيطلقه .. لأنه ليس هو المسيح النبي الرسول الآتي إلى العالم .. وهذه كانت تهمة كهنةاليهود ليسوع الناصري .. والتي كانوا يطمعون بها أن يقتله بيلاطس .. لأن المسيحالحقيقي يهدد دولة الرومان ويزيل سلطتها بالسيف من اسرائيل!و أخيرا إذا كانت تهمة يسوع هي ادعاؤه تقليب الشعب على الرومان و ادعاؤه أنه المسيح الملك فقد برأه بيلاطس وهيرودس و هم عظماء الروم .. فلماذا يصلب إذن .. أليس هذا ادعاء لا تؤيده الحقائق؟ 
 
 و الذي يهمنا هنا في النقطة السابقة هو أنه حينما وقف يسوع أمام بيلاطس قبل المحاكمةالمشهورة .. قال له كلمات و هي "قد أتيت الى العالملاشهد للحق".. و يسوع ليس هو الحق لأنه يقول"ان كنت اشهد لنفسي فشهادتي ليست حقا". إذن فيسوعالمسيح يتحدث عن شيئ قادم .. يبشر به و هو الحق .. و ها هو يقول لتلاميذه بعد ذلك "و اما متى جاء ذاكروح الحقفهو يرشدكم الىجميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامورآتية" إنه يبشر بالإسلام والقرآن و النبي محمد صلى الله عليه و سلم. 
 
 <div align="center">
<div align="center">
البشارة الخامسة و الأربعون </div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
المسيح يبلغ الميثاق الذي أخذه الله على كل الأنبياء و يبشر تلاميذه بالنبي المصطفى</div>
</div>
ها هو المسيح عليه السلام قبل رفعه مباشرة يعزي تلاميذه و حواريه فيقول لهم "لكني اقول لكم الحق انه خير لكم ان انطلق.لانه ان لم انطلق لا يأتيكم المعزي.ولكن ان ذهبت ارسله اليكم.ومتى جاء ذاك يبكت العالم على خطية وعلى بر وعلى دينونة.اما على خطية فلانهم لا يؤمنون بي. واما على بر فلاني ذاهب الى ابي ولا ترونني ايضا.واما على دينونة فلأن رئيس هذا العالم قد دين ان لي أمورا كثيرة ايضا لاقول لكم ولكن لا تستطيعون ان تحتملوا الآن. و اما متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم الى جميع الحق لانه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به ويخبركم بامور آتية. ذاك يمجدني لانه يأخذ مما لي ويخبركم" إنجيل يوحنا 16 : 7-14 
تعالوا معا لنعرف ماذا يقصد المسيح عليه السلام من هذه الكلمات: 
 وَلكِنِّي أَقُولُ لَكُمُ الْحَقَّ: هذا أسلوب توكيد و تعزية و بث للطمأنينة من المسيح لتلاميذه 
 مِنَ الأَفْضَلِ لَكُمْ أَنْ أَذْهَبَ: كيف
 يذهب و هو لم يكمل رسالته و له أمورا كثيرة يريد أن يحدثهم بها .. أليس هو
 الله كما تقولون يا عباد المسيح؟ .. الحقيقة أنه نبي من أنبياء الله و 
لابد أن أعظم منه سيأتي .. لأن الآتي هو قدوس القديسين و سيد النبيين. 
 لأَنِّي إِنْ كُنْتُ لاَ أَذْهَبُ لاَ يَأْتِيكُمُ الْمُعِينُ:
 نعم فلقد تنبأ به كل الأنبياء من موسى و إشعياء و ملاخي و يوحنا المعمدان 
.. فهو سيأتي بعد رفع المسيح الذي لم يكمل رسالته .. إنه البريكليتوس 
باليونانية أحمد بالعربية و مناخما بالآرامية 
 وَلكِنِّي إِذَا ذَهَبْتُ أُرْسِلُهُ إِلَيْكُمْ: نعم ألم يقل "أطلب من الله الآب أن يعطيكم معزيا آخر" فسيسأل الله أن يرسل معزيا آخر مثله و مثل موسى. 
 وَعِنْدَمَا يَجِيءُ يُبَكِّتُ الْعَالَمَ عَلَى الْخَطِيئَةِ: فإذا جاء فإنه سيقف أمام العالم الخاطئ و ما هو أعظم خطئا من الكفر بالله و رسله و الشرك به .. "يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم" .. "و ما قدروا الله حق قدره" 
 أَمَّا عَلَى الْخَطِيئَةِ فَلأَنَّهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ بِي: نعم لقد أظهر الله نبيه على كل من لم يؤمن بالمسيح عبد الله و رسوله كما قال هو داعيا الله ربه و إلهه "ليؤمنوا أنك أرسلتني" 
 وَأَمَّا عَلَى الْبِرِّ فَلأَنِّي عَائِدٌ إِلَى الآبِ فَلاَ تَرَوْنَنِي بَعْدُ: نعم فلقد جاء المسيح بالبينات لبني اسرائيل و لكنهم كذبوه .. و تآمروا عليه ليقتلوه ولكن الله نجاه .. "أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم فريقا كذبتم و فريقا تقتلون"
 .. إن النبي محمد و القرآن يقولان إن المسيح كان نبيا صادقا من الأبرار و 
لذلك نجاه الله تعالى و رفعه إليه .. فالله تعالى ينجي الأبرار دائما. 
 وَأَمَّا عَلَى الدَّيْنُونَةِ فَلأَنَّ سَيِّدَ هَذَا الْعَالَمِ قَدْ صَدَرَ عَلَيْهِ حُكْمُ الدَّيْنُونَة: نعم لقد صدر الحكم من الله لهذا النبي أن يقاتل أتباع الشيطان في الدنيا قبل الآخرة اينما كانوا .. "فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا" .. "وَمَنْ يَتَّخِذِ الشَّيْطَانَ وَلِيًّا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَقَدْ خَسِرَ خُسْرَانًا مُبِينًا". 
 مَازَالَ عِنْدِي أُمُورٌ كَثِيرَةٌ أَقُولُهَا لَكُمْ وَلكِنَّكُمُ الآنَ تَعْجِزُونَ عَنِ احْتِمَالِهَا: و هذا
 دليل واضح على أن المسيح عليه السلام ما جاء بشريعة جديدة كاملة كما سيكون
 قدوس القديسين .. ثم أليست هذه العبارات هي تأكيد لنبوءة دانيال الذي تنبأ
 عن مسيح يفصل و لا يكمل رسالته. 
 وَلكِنْ عِنْدَمَا يَأْتِيكُمْ رُوحُ الْحَقِّ يُرْشِدُكُمْ إِلَى الْحَقِّ كُلِّه: نعم
 عندما يأتيكم الرسول النبي الصادق بالوحي من عند الله عن طريق الروح 
الأمين .. فهو يرشدكم إلى الإسلام ذلك الدين الحق الذي لم يترك كبيرة و لا 
صغيرة إلا أنزل الله فيها تشريعا و حكما و في هذا يقول الله تعالى عن 
النجاشي و من معه "وَإِذَا
 سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ 
الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آَمَنَّا 
فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ" 
 ِ لأَنَّهُ لاَ يَقُولُ شَيْئاً مِنْ عِنْدِهِ: إذا كان هذا هو الله الروح القدس كما تقولون ايها النصارى
 فكيف لا يتكلم من عند نفسه .. هذه وظيفة رسول نبي و ليست وظيفة إله .. 
الإله يتكلم بما يشاء .. و النبي لا يتكلم من عند نفسه بل بوحي من الله. 
 بَلْ يُخْبِرُكُمْ 
بِمَا يَسْمَعُهُ: لقد أوتي النبيون من قبل كتبهم في قراطيس أو ألواح .. و 
لكن هذا النبي الأممي الأمي سيؤتى الكتاب بالتلقي لأنه لا يجيد القراءة و 
لا الكتابة .. و لهذا يقول الله تعالى "يا أيها الرسول بلغ ما أوحي إليك من ربك" .. "قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي" 
 وَيُطْلِعُكُمْ عَلَى مَا سَوْفَ يَحْدُثُ: لقد
 أخبر القرآن عن يوم القيامة تفصيلا .. و تكلم عن الحساب و دخول أهل النار
 النار و أهل الجنة الجنة بالتفصيل .. و عن أحداث هزيمة الروم من الفرس ثم
 نصرهم على الفرس .. و عن فتح القسطنطينية و فتح مصر و عن الشمس و القمر و 
دورانهما في مدارهما و عن الكثير الكثير من المعجزات العلمية في القرآن و 
السنة و التي مازال العلم يقف أمامها مشدوها مذهولا. 
 وَهُوَ سَيُمَجِّدُنِي:
 إذا كان المسيح يتكلم عن الله الروح القدس .. فإني سائلكم سؤالا واحدا ألم
 يتمجد الابن من الله كما تقولون؟ .. الحقيقة أن المسيح يتكلم عن نبي آت 
بعده و بعد أن اتهم اليهود المسيح بن مريم عليه السلام بأنه دجال ابن زانية
 .. بل و بعد أن اتهم انجيل متى أمه بممارسة الجنس مع يوسف النجار في متى 
1:25 .. جاء القرآن ليقول عنه "وجيها في الدنيا و الآخرة و من المقربين" .. و ليقول عن أمه "إن الله اصطفاك و طهرك و اصطفاك على نساء العالمين". 
 لأنه يأخذ مما هو لي:
 هل تذكرون كلمة النجاشي لما سمع القرآن ماذا قال؟ .. "إن هذا و الذي جاء 
به عيسى لينزل من مشكاة واحدة" .. أي من عند الله .. ألم يقل المسيح بن 
مريم عليه السلام من قبل "الكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للذي أرسلني" .. ألم يقل "لأني من نفسي لم آتي بل ذاك أرسلني" .. ألم يقل الله تعالى في كتابه الكريم "إِنَّا
 أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ كَمَا أَوْحَيْنَا إِلَى نُوحٍ وَالنَّبِيِّينَ مِنْ
 بَعْدِهِ وَأَوْحَيْنَا إِلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ 
وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَعِيسَى" 
 
 <div align="center">
<div align="center">
البشارة السادسة و الأربعون </div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
يوحنا المعمدان (يحيى بن زكريا) يبلغ بني اسرائيل بالاستبدال</div>
</div>
ها هو يوحنا المعمدان يوبخ الكتبة و الفريسيين من بني اسرائيل فيقول "يا
 أولاد الأفاعي من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي فاصنعوا ثماراً تليق 
بالتوبة ولا تفتكروا أن تقولوا في أنفسكم لنا إبراهيم أباً. لأني أقول لكم 
أن الله قادر أن يقيم من هذه الحجارة أولاداً لإبراهيم والآن قد وضعت الفأس
 على أصل الشجر فكل شجرة لا تصنع ثمراً جيداً تُقطع وتلقى في النار" متى 3 : 4 – 8 
 يا أولاد الأفاعي: كلام يدل على غضب يوحنا من الكتبة و الفريسيين .. فيقول لهميا من تلاعبتم بشريعة الله و وصاياهو مكرتم أمام الله 
 <div align="right">
<div align="right">
من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي:هل
 تذكرون سفر التثنية الاصحاح 9 و الذي يقول إن الله قد غضب على بني 
اسرائيل بسبب عبادتهم للعجل بعد أن كان موسى قد صعد لميقات ربه ليتلقى 
الألواح .. وظهرت نار على جبل حوريب تدل على غضب الله؟ .. و كان الجبل 
يحترق .. ها هو موسى عليه السلام و حواره مع بني اسرائيل غلاظ القلوب عبدة 
العجل يوضح لنا ما حدث .. "حتى
 في حوريب اسخطتم الرب فغضب الرب عليكم ليبيدكم. حين صعدت الى الجبل لكي 
آخذ لوحي الحجر لوحي العهد الذي قطعه الرب معكم اقمت في الجبل اربعين نهارا
 واربعين ليلة لا آكل خبزا ولا اشرب ماء. واعطاني الرب لوحي الحجر 
المكتوبين باصبع الله وعليهما مثل جميع الكلمات التي كلمكم بها الرب في 
الجبل من وسط النار في يوم الاجتماع. وفي نهاية الاربعين نهارا والاربعين 
ليلة لما اعطاني الرب لوحي الحجر لوحي العهد قال الرب لي قم انزل عاجلا من 
هنا لانه قد فسد شعبك الذي اخرجته من مصر. زاغوا سريعا عن الطريق التي 
اوصيتهم. صنعوا لانفسهم تمثالا مسبوكا. وكلمني الرب قائلا. رأيت هذا الشعب 
واذا هو شعب صلب الرقبة. اتركني فابيدهم وامحو اسمهم من تحت السماء واجعلك 
شعبا اعظم واكثر منهم. فانصرفت ونزلت من الجبل والجبل يشتعل بالنار ولوحا 
العهد في يديّ فنظرت واذا انتم قد اخطأتم الى الرب الهكم وصنعتم لانفسكم 
عجلا مسبوكا وزغتم سريعا عن الطريق التي اوصاكم بها الرب. فاخذت اللوحين 
وطرحتهما من يديّ وكسّرتهما امام اعينكم. ثم سقطت امام الرب كالاول اربعين 
نهارا واربعين ليلة لا آكل خبزا ولا اشرب ماء من اجل كل خطاياكم التي 
اخطأتم بها بعملكم الشر امام الرب لاغاظته. لاني فزعت من الغضب والغيظ الذي
 سخطه الرب عليكم ليبيدكم. فسمع لي الرب تلك المرة ايضا"
 .. فبعد أن عبد بنو اسرائيل العجل و ظهر غضب الله تعالى كنار حارقة فوق 
جبل حوريب و بعد أن اجتمع بنو اسرائيل في خيمة حوريب و أمر الرب من لم يسجد
 للعجل أن يقتل من سجد للعجل فقتل أبناء لاوي أكثر من ثلاثة آلاف من عبدة 
العجل .. ثم صلى لأجلهم موسى فعفى الله عنهم .. فعرفوا حينئذ أنهم إن 
أطاعوا وحي الرب و روح قدسه فإن الله يرضى عنهم و إن هم عصوا الله .. فإن 
الله يغضب عليهم و علامة ذلك ظهور نار توضح غضب الرب و هي تدل على سخطه .. 
كما ظهرت لهم رأي العين فوق جبل حوريب .. فقالوا لموسى بعد موتك لا نعود 
نرى هذه النار فكيف نعرف أننا على حق أو على باطل فرد الله عليهم بالوحي 
على لسان موسى مباشرة فقال لهم مؤكدا في سفر التثنية 18 : 15 – 22 "حسب
 كل ما طلبت من الرب الهك في حوريب يوم الاجتماع قائلا لا اعود اسمع صوت 
الرب الهي و لا ارى هذه النار العظيمة ايضا لئلا اموت. قال لي الرب قد 
احسنوا فيما تكلموا. اقيم لهم نبيا من وسط اخوتهم مثلك و اجعل كلامي في فمه
 فيكلمهم بكل ما اوصيه به. و يكون ان الانسان الذي لا يسمع لكلامي الذي 
يتكلم به باسمي انا اطالبه. و اما النبي الذي يطغي فيتكلم باسمي كلاما لم 
اوصه ان يتكلم به او الذي يتكلم باسم الهة اخرى فيموت ذلك النبي. و ان قلت 
في قلبك كيف نعرف الكلام الذي لم يتكلم به الرب. فما تكلم به النبي باسم 
الرب و لم يحدث و لم يصر فهو الكلام الذي لم يتكلم به الرب بل بطغيان تكلم 
به النبي فلا تخف منه" .. أليس ذلك كله هو ما تقوله الآيات الكريمة في سورة المائدة "إِنَّ
 الَّذِينَ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ سَيَنَالُهُمْ غَضَبٌ مِنْ رَبِّهِمْ 
وَذِلَّةٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَكَذَلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ. 
وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا 
وَآَمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِهَا لَغَفُورٌ رَحِيمٌ. وَلَمَّا 
سَكَتَ عَنْ مُوسَى الْغَضَبُ أَخَذَ الْأَلْوَاحَ وَفِي نُسْخَتِهَا هُدًى
 وَرَحْمَةٌ لِلَّذِينَ هُمْ لِرَبِّهِمْ يَرْهَبُونَ. وَاخْتَارَ مُوسَى 
قَوْمَهُ سَبْعِينَ رَجُلًا لِمِيقَاتِنَا فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ 
الرَّجْفَةُ قَالَ رَبِّ لَوْ شِئْتَ أَهْلَكْتَهُمْ مِنْ قَبْلُ 
وَإِيَّايَ أَتُهْلِكُنَا بِمَا فَعَلَ السُّفَهَاءُ مِنَّا إِنْ هِيَ 
إِلَّا فِتْنَتُكَ تُضِلُّ بِهَا مَنْ تَشَاءُ وَتَهْدِي مَنْ تَشَاءُ 
أَنْتَ وَلِيُّنَا فَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا وَأَنْتَ خَيْرُ 
الْغَافِرِينَ. وَاكْتُبْ لَنَا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي 
الْآَخِرَةِ إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ قَالَ عَذَابِي أُصِيبُ بِهِ مَنْ 
أَشَاءُ وَرَحْمَتِي وَسِعَتْ كُلَّ شَيْءٍ فَسَأَكْتُبُهَا لِلَّذِينَ 
يَتَّقُونَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَالَّذِينَ هُمْ بِآَيَاتِنَا 
يُؤْمِنُونَ. الَّذِينَ يَتَّبِعُونَ الرَّسُولَ النَّبِيَّ الْأُمِّيَّ 
الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوبًا عِنْدَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ 
وَالْإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ 
الْمُنْكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ 
الْخَبَائِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالْأَغْلَالَ الَّتِي كَانَتْ
 عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آَمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ 
وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِي أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَئِكَ هُمُ 
الْمُفْلِحُونَ. قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ 
إِلَيْكُمْ جَمِيعًا الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ لَا 
إِلَهَ إِلَّا هُوَ يُحْيِي وَيُمِيتُ فَآَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ 
النَّبِيِّ الْأُمِّيِّ الَّذِي يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَكَلِمَاتِهِ 
وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ"</div>
</div>
<div align="right">
نستخلص
 مما سبق أن يوحنا يتكلم إلى بني اسرائيل عن نبي آتي بعده و الذي كان الله
 قد وعد بني اسرائيل بإرساله بعد اجتماعهم في خيمة حوريب .. فالنبي محمد بن
 عبد الله .. هو الذي جاء ليعمدهم بما قال به الله لموسى .. بقرآن يهدي 
أنزله روح القدس جبريل عليه السلام من عند الله .. فمن قبله و آمن به و 
اتبعه فقد فاز برضى الله في الدنيا و الآخرة .. و من رفضه و حارب الله و 
رسوله فغضب الله عليه و سيف يذله في الدنيا و الذين كفروا إلى جهنم يحشرون"</div>
 
 فاصنعوا ثماراً تليق بالتوبة: لقد مضى حكم الله فيكم بالاستئصال و الاستبدال فتوبوا إلى الله و آمنوا به و تمسكوا بعهده و وصاياه 
 ولا تفتكروا: لا
 تظنوا و لا يغرنكم أنكم أبناء الخليل ابراهيم .. و هذا ما كان يظنه 
الفريسيون من قوم بولس .. كانوا يظنون أنهم مبررون بدون أعمال لأنهم من نسل
 إبراهيم و هذا ما تكلم به بولس الفريسي بالفعل كثيرا في رسالاته في العهد 
الجديد من أن الايمان بدون عمل يبرر الشخص و هذا ليس حقيقة. 
 أن تقولوا في أنفسكم لنا إبراهيم أباً: إن
 الله لا يحابي أحدا فقد أكرم أباءكم من أجل ابراهيم و لكنكم عصيتم أمره و 
تركتم شريعته و عبدتم آلهة أخرى فكيف يكرمكم من أجل إبراهيم. 
 لأني أقول لكم: تأكيد من يوحنا المعمدان (يحيى)على أقواله. 
 أن الله قادر: نعم فالفضل بيد الله يؤتيه من يشاء .. و أنكم لا تملكون من اختياره شيئا. 
 أن يقيم من هذه الحجارة أولاداً لإبراهيم:
 أي يحيي قلوبا مواتا و يهدي أبناءا ضالين أمثال العرب نسل اسماعيل ابن 
ابراهيم و الذين كانوا بعيدين عن رسالات الله فكانوا صما و عميانا. 
 والآن قد وضعت الفأس على أصل الشجر: نعم
 فهذا هو الوقت الذي حدده الله و رذلكم فيه لما كذبتم رسله و اتبعتم 
أهواءكم فما هي إلا سنوات قليلة إلا و يستأصلكم الله ثم يستبدلكم بأمة 
تعطي أثماره و قد أخبركم من قبل اشعياء و حزقيال عن اقتلاع الكرمة التي 
تمثلونها .. بل و ها هو يوحنا المعمدان يشير بالتجهيز لذلك. 
 فكل شجرة لا تصنع ثمراً جيداً تُقطع وتلقى في النار: إن الله لما
 تركتم وصاياه و شريعته ترككم و أبغضتكم نفسه .. فمن لا يؤمن برسوله فمصيره
 غضب الله في الدنيا و نار جهنم في الآخرة .. و لقد قالها لكم المسيح عليه 
السلام "ملكوت السموات يأخذ منكم و يعطى لأمة تعطي أثماره" .. فهلا تفكرتم و آمنتم بنبي الله و مصطفاه محمد بن عبد الله؟

</div>

خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس الجزء 16

البشارة الثالثة و الأربعون مزامير داود تخ...

خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس الجزء 15

0 خمسون بشاره للنبي في الكتاب المقدس, عيسى المسيح, محمد رسول الله 2:24:00 م

<div class="separator" style="clear: both;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwV614AGxdeZHV2UzSfElRB723xT3i7AhCs4eeEgwwU5J60F7T2ARzG2Y1YL9CC9aQZsAQSPPWl1R7A30vdTAO7z3WmsyDrts5jDHA7lY9abwL4EnfS71juJHHoq29yqaTX_0SRF844HU/s1920/0001-9941631390_20211013_233114_%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0.jpg" style="display: block; padding: 1em 0; text-align: center; "><img alt="" border="0" data-original-height="1080" data-original-width="1920" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwV614AGxdeZHV2UzSfElRB723xT3i7AhCs4eeEgwwU5J60F7T2ARzG2Y1YL9CC9aQZsAQSPPWl1R7A30vdTAO7z3WmsyDrts5jDHA7lY9abwL4EnfS71juJHHoq29yqaTX_0SRF844HU/s600/0001-9941631390_20211013_233114_%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0%25D9%25A0.jpg" width="600"/></a></div>
<div dir="rtl" style="text-align: right;" trbidi="on">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> </div>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
البشارة الثامنة و الثلاثون</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">
 </h4>
<div align="center">
<div align="center">
<h4>
المسيح يخبر عن انتقال النبوة من بني اسرائيل</h4>
</div>
</div>
<h4 style="text-align: right;">

<div align="center">
<div align="center">
مَلَكُوتَ اللهِ سَيُنْزَعُ مِنْ أَيْدِيكُمْ وَيُسَلَّمُ إِلَى شَعْبٍ يُؤَدِّي ثَمَرَهُ</div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 "اسمعوا مثلا آخر. كان 
انسان رب بيت غرس كرما واحاطه بسياج وحفر فيه معصرة وبنى برجا وسلمه الى 
كرامين وسافر. و لما قرب وقت الاثمار ارسل عبيده الى الكرامين لياخذ 
اثماره. فاخذ الكرامون عبيده وجلدوا بعضا وقتلوا بعضا ورجموا بعضا.ثم ارسل ايضا عبيدا آخرين اكثر من الاولين. ففعلوا بهم كذلك. فاخيرا ارسل اليهم ابنه قائلا يهابون ابني.واما الكرامون فلما رأوا الابن قالوا فيما بينهم هذا هو الوارث هلموا نقتله وناخذ ميراثه.فأخذوه
 واخرجوه خارج الكرم وقتلوه. فمتى جاء صاحب الكرم ماذا يفعل بأولئك 
الكرامين. قالوا له.أولئك الاردياء يهلكهم هلاكا رديّا ويسلم الكرم الى 
كرامين آخرين يعطونه الاثمار في اوقاتها. قال لهم يسوع أما قرأتم قط في 
الكتب.الحجر الذي رفضه البناؤون هو قد صار راس الزاوية. من قبل الرب كان 
هذا وهو عجيب في اعيننا. لذلك اقول لكم ان ملكوت الله ينزع منكم ويعطى لأمة
 تعمل اثماره.
 ومن سقط على هذا الحجر يترضض ومن سقط هو عليه يسحقه. ولما سمع رؤساء 
الكهنة والفريسيون امثاله عرفوا انه تكلم عليهم. و اذ كانوا يطلبون ان 
يمسكوه خافوا من الجموع لانه كان عندهم مثل نبي" إنجيل متى 21: 33-46</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 </h4>
<h4 style="text-align: right;">

اسْمَعُوا مَثَلاً آخَرَ: من المعروف أن المسيح كان يعلم تلاميذه بالأمثال للتبسيط و التقريب</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 غَرَسَ إِنْسَانٌ رَبُّ بَيْتٍ كَرْماً وَأَقَامَ حَوْلَهُ سِيَاجاً: هنا
 مثال تقريبي و لله المثل الأعلى أن صاحب حقل عنب أقام حوله حدواد .. و 
المقصود و لله المثل الأعلى أن الله تعالى هو صاحب الدين و الشريعة و 
السياج هنا هي حدود الله و محرماته</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَحَفَرَ فِيهِ مَعْصَرَةً وَبَنَى فِيهِ بُرْجَ حِرَاسَةٍ: المعصرة
 تمثل هنا تحويل الاعتراف بفضل الله و نعمائه إلى عمل و شكر و صلاة وعبادة 
الله وحده و برج الحراسة هنا هم القائمون على تطبيق شريعة الله و زجر 
العصاة و تشجيع المؤمنين.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 ثُمَّ سَلَّمَ الْكَرْمَ إِلَى مُزَارِعِينَ وَسَافَرَ: أعطى الله الدين لبني اسرائيل و استخلفهم في الأرض و تركهم إلى موعد حتى يرى ماذا يفعلون و لينظر ماذا يعملون.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَلَمَّا حَانَ أَوَانُ الْقِطَافِ أَرْسَلَ عَبِيدَهُ إِلَى الْمُزَارِعِينَ لِيَتَسَلَّمَ ثَمَرَ الْكَرْمِ.: لقد أرسل الله أنبياءه إلى بني اسرائيل ليؤمنوا بالله و ليعبدوا كما يشاء و ليطيعوا أمره.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَقَبَضَ الْمُزَارِعُونَ عَلَى الْعَبِيدِ: فقاوم بنو اسرائيل أنبياء الله.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَضَرَبُوا أَحَدَهُمْ وَقَتَلُوا غَيْرَهُ وَرَجَمُوا الآخَرَ بِالْحِجَارَةِ: فضربوا
 بعض الأنبياء و قتلوا اشعياء و رجموا آخرين لأنهم لا يريدوا أن يسمعوا 
لكلام الله مع أنهم كانوا يؤمنون بهؤلاء الأنبياء و لكن لقساوة قلوبهم فقد 
عادوا أنبياء الله.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 ثُمَّ أَرْسَلَ رَبُّ الْبَيْتِ ثَانِيَةً عَبِيداً آخَرِينَ: نعم فلقد كان بنو اسرائيل تسوسهم أنبياؤهم كلما هلك نبي قام نبي غيره</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 أَكْثَرَ عَدَداً مِنَ الأَوَّلِينَ: لقد كان أنبياء بني اسرائيل كثيرين</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَفَعَلَ الْمُزَارِعُونَ بِهَؤُلاَءِ مَا فَعَلُوهُ بِأُولئِكَ: و لك هذا الشعب قاوم الأنبياء و ضرب الكثير و قتل و رجم الكثير.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَأَخِيراً أَرْسَلَ إِلَيْهِمِ ابْنَهُ : مع أنني أؤكد أن المسيح لم يقل هذا عن نفسه لأن الله عند اليهود و النصارى له أبناء كثيون جدا منهم آدم و داود و سليمان و اسرائي و افرايم .. إلا إنني سأقول إن كاتب الانجيل هنا يقصد المسيح عليه السلام</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 قَائِلاً: سَيَهَابُونَ ابْنِي: لقد
 أيد الله المسيح عليه السلام بمعجزات كثيرة كما أيد كبار أنبياء بني 
اسرائيل مثل موسى و ايليا و حزقيال و اليشع .. لتدل على صدقه .. فكان 
الواجب على بني اسرائيل أن يؤمنوا بالله و رسوله "ليؤمنوا أنك أرسلتني"</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَمَا إِنْ رَأَى الْمُزَارِعُونَ الاِبْنَ : يدل على التحفز من جهة كفرة اليهود</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 حَتَّى قَالَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ: هَذَا هُوَ الْوَرِيثُ!: طبعا
 نحن نعرف أن الله تعالى لا يموت حتى يرثه أحد .. هنا يشير كاتب الانجيل 
إلى منتهى التحدي و الكفر بالله من جانب بني اسرائيل .. فهم متأكدون أن هذا
 الرسول مرسل من عند الله بعد المعجزات التي أراها لهم .. و لذلك فحينما 
يتربصوا به ليقتلوه فهم بذلك في تحد مع الله تعالى.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 تَعَالَوْا نَقْتُلْهُ فَنَسْتَوْلِيَ عَلَى مِيرَاثِهِ: ماهو المبراث في هذه الحالة .. أليس هو حقل الكروم أو العنب الذي يمثل دين الله؟</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 ثُمَّ قَبَضُوا عَلَيْهِ وَطَرَحُوهُ خَارِجَ الْكَرْمِ وَقَتَلُوهُ: هنا
 يقصد كاتب الانجيل أن المسيح قد صلبه اليهود و الرومان و هذا ليس بحق 
فالكتاب المقدس يؤكد في مواضع كثيرة أن المسيح قد نجاه الله بعد أن ظهر له 
ملاك الرب.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَعِنْدَمَا يَعُودُ رَبُّ الْكَرْمِ مَاذَا يَفْعَلُ بِأُولئِكَ الْمُزَارِعِينَ: إذا أتى وقت الحساب ماذا يفعل الله بهؤلاء؟</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 أَجَابُوهُ: أُولئِكَ الأَشْرَارُ يُهْلِكُهُمْ شَرَّ هَلاَكٍ: حينما
 كذب بنو اسرائيل المسيح عليه السلام و تآمروا على قتله نجاه الله و أهلكهم
 على يد تيطس الروماني و أحرق تيطس الهيكل الذي يمثل بيت الله.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 ثُمَّ يُسَلِّمُ 
الْكَرْمَ إِلَى مُزَارِعِينَ آخَرِينَ يُؤَدُّونَ لَهُ الثَّمَرَ فِي 
أَوَانِهِ: نعم فسيعطي الله الدين لأمة أخرى تؤدي أثمار هذا الدين فهم 
يطيعون الله يحبونه و يخافونه لا يأكلون لحم الخنزير و لا يسيرون مثلما 
يسير الضالون من النصارى المثلثين آكلي لحم الخنزير ناقضي الشريعة الذين يظنون أنهم الأمة المثمرة ورثة بني اسرائيل و هم آكلي الخنزير السائرون في طريق غير صالح وراء افكارهم و الذين يغيظون الرب بأعمالهم كما قال الكتاب المقدس "شعب يغيظني بوجهي دائما ...... يأكل لحم الخنزير وفي آنيته مرق لحوم نجسة" اشعياء 65 : 2 - 4</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَقَالَ لَهُمْ يَسُوعُ: هنا سيبدأ المسيح عليه السلام بتذكيرهم بشيئ ما</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 أَلَمْ تَقْرَأُوا فِي الْكِتَابِ: نعم يذكرهم باسلوب استنكاري بشيئ موجود في الكتاب المقدس</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 الْحَجَرُ الَّذِي رَفَضَهُ الْبُنَاةُ هُوَ نَفْسُهُ صَارَ حَجَرَ الزَّاوِيَةِ الأَسَاسِيَّ: نعم
 ذلك الحجر الذي تكلم عنه دانيال عندما كان يفسر نبوءة نبوخذنصر ذلك الحجر 
الذي يسحق الرومان و الفرس .. و هو الحجر الذي تكلم عنه النبي داود.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 مِنَ الرَّبِّ كَانَ هَذَا و َهُوَ عَجِيبٌ فِي أَنْظَارِنَا: نعم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء حتى و إن اعترضتم و قد كنتم تظنون أنه قطع معكم عهدا أبديا.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 لِذلِكَ أَقُولُ لَكُمْ: تنبيه من المسيح عليه السلام</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 إِنَّ مَلَكُوتَ اللهِ سَيُنْزَعُ مِنْ أَيْدِيكُمْ وَيُسَلَّمُ إِلَى شَعْبٍ يُؤَدِّي ثَمَرَهُ: إن النبوة و الرسالة ستؤخذ منكم و ستعطى لأمة أخرى تطيع الله و لا تعصى شريعته.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فَأَيُّ مَنْ يَقَعُ عَلَى هَذَا الْحَجَرِ يَتَكَسَّرُ: من حارب تلكم الأمة فسوف يصيبه الأذى .. نعم فهي أمة أقامها الله و نصرها بنفسه.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 و َمَنْ يَقَعُ الْحَجَرُ عَلَيْهِ يَسْحَقُهُ سَحْقاً: و لكم في قادسية الفرس و يرموك الرومان عظة كما وضح ذلك دانيال من قبل.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَلَمَّا سَمِعَ 
رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْفَرِّيسِيُّونَ الْمَثَلَيْنِ اللَّذَيْنِ 
ضَرَبَهُمَا يَسُوعُ أَدْرَكُوا أَنَّهُ كَانَ يَعْنِيهِمْ هُمْ: لقد عرف الكهنة و الفريسيون أنهم رفضوا شريعة الله و وصاياه فغضب الله عليهم و أمر باستبدالهم.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَمَعَ أَنَّهُمْ 
كَانُوا يَسْعَوْنَ إِلَى الْقَبْضِ عَلَيْهِ فَقَدْ كَانُوا خَائِفِينَ 
مِنَ الْجُمُوعِ لأَنَّهُمْ كَانُوا يَعْتَبِرُونَهُ نَبِيّا: نعم فالمسيح نبي رسول من رسل الله</h4>
<h4 style="text-align: right;">
مالبشارة التاسعة و الثلاثون 
 المسيح يؤكد على أن النبوة ستأخذ من بني اسرائيل وقد كانوا يظنون انها ماكثة فيهم .. و الله سيعطيها لمن يشاء 
 <div align="center">
<div align="center">
"فانظروا كيف تسمعون لأن من له سيعطى ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه" </div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
"فانظروا كيف تسمعون لأن من له سيعطى ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه" لوقا 8 : 18</div>
</div>
فانظروا كيف تسمعون: أسلوب تنبيه من المسيح عليه السلام .. أي انتبهوا لكلامي جيدا 
 لأن من له سيعطى: إنه عهد الله و اختيار الله و ليس محاباة .. و هذا أمر الله و فضله يؤتيه من يشاء. ألم يقل حزقيال من قبل "أنتأيها النجس الشرير رئيس إسرائيل الذي قد جاء يومه في زمان إثم النهاية هكذا قالالسيد الرب: انزعِ العمامة وارفعِ التاج هذه لا تلك ارفعِ الوضيع وضعِ الرفيعمنقلباً منقلباً منقلباً أجعلههذا لا يكون حتى يأتي الذي له الحكم فأعطيهإياه"حزقيال 21: 25 - 27 
 ومن ليس له فالذي يظنه له يؤخذ منه: و هو ليس لكم و إن كنتم تظنون أنه لكم .. ولكنه سيؤخذ منكم و سيعطى لأمة تعطي اثماره و في هذا ينزل قول الله تعالى "يَقُولُونَ
 إِنْ أُوتِيتُمْ هَذَا فَخُذُوهُ وَإِنْ لَمْ تُؤْتَوْهُ فَاحْذَرُوا 
وَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ فِتْنَتَهُ فَلَنْ تَمْلِكَ لَهُ مِنَ اللَّهِ 
شَيْئًا أُولَئِكَ الَّذِينَ لَمْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يُطَهِّرَ 
قُلُوبَهُمْ لَهُمْ فِي الدُّنْيَا خِزْيٌ وَلَهُمْ فِي الْآَخِرَةِ 
عَذَابٌ عَظِيمٌ" .. و في هذا يقول القرآن مخاطبا المؤمنين و أهل الكتاب معا "يَا
 أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآَمِنُوا بِرَسُولِهِ 
يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيَجْعَلْ لَكُمْ نُورًا تَمْشُونَ
 بِهِ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ. لِئَلَّا يَعْلَمَ 
أَهْلُ الْكِتَابِ أَلَّا يَقْدِرُونَ عَلَى شَيْءٍ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ 
وَأَنَّ الْفَضْلَ بِيَدِ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو 
الْفَضْلِ الْعَظِيمِ" 
 <div align="center">
<div align="center">
البشارة الأربعون</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
المسيح يخبر عن الوحي القادم .. القرآن</div>
</div>
"قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ" 
 
 "والكلام الذي تسمعونه ليس لي بل للآب الذي ارسلني. بهذا كلمتكم وانا عندكم. واما المعزي الروح القدس الذي سيرسله الآب باسمي فهو يعلّمكم كل شيء ويذكركم بكل ما قلته لكم. سلاما اترك لكم.سلامي اعطيكم.ليس كما يعطي العالم اعطيكم انا.لا تضطرب قلوبكم ولا ترهب. سمعتم اني قلت لكم انا اذهب ثم آتي اليكم.لو كنتم تحبونني لكنتم تفرحون لاني قلت امضي الى الآب لان ابي اعظم مني وقلت لكم الآن قبل ان يكون حتى متى كان تؤمنون لا اتكلم ايضا معكم كثيرا لان رئيس هذا العالم يأتي وليس له فيّ شيء" إنجيل يوحنا 14 : 26-29 
تقول معظم الدراسات أن النص لم يكن فيه كلمة الروح القدس و كان كالتالي في المخطوطات القديمة "وَأَمَّا
 البارقليط الَّذِي سَيُرْسِلُهُ الآبُ بِاسْمِي فَإِنَّهُ يُعَلِّمُكُمْ 
كُلَّ شَيْءٍ وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ" 
 
 وبالرغم من هذه الإضافة .. فتعالى معي ايها القارئ الكريم لنرى تفسير الأعداد السابقة: 
 وَأَمَّا المعزي: نعم 
إنه المعزي الآخر الذي قال المسيح أنه سيسأل الله أن يعطيهم إياه و يرسله 
لهم ليعلمهم كل شيئ و يرشدهم إلى الحق. 
 الرُّوحُ الْقُدُسُ: هو الملاك جبريل عليه السلام وقد نزل بالقران على محمد .. فالنبي محمد لم يأتي بالقرآن من عند نفسه. 
 الْمُعِينُ: نعم فهو قدوة لكم و سيثبتكم على الإيمان بالله. 
 الَّذِي سَيُرْسِلُهُ 
الآبُ: إذا كان الروح القدس هو الله الروح القدس فكيف يرسله الله الآب .. 
ألا يدل ذلك على أن الروح القدس ليس بإله؟ 
 بِاسْمِي: ألم يقل المسيح "و أنا اسأل الله الآب فيعطيكم معزيا آخر يمكث معكم إلى الأبد" 
 فَإِنَّهُ يُعَلِّمُكُمْ كُلَّ شَيْءٍ: هذا هو كتاب الله و سنة نبيه الذين لم يتركا شيئا إلا علمانا إياه "و كل شيئ فصلناه تفصيلا" 
 وَيُذَكِّرُكُمْ بِكُلِّ مَا قُلْتُهُ لَكُمْ: نعم فرسالة الأنبياء واحدة .. و هي توحيد الله تعالى .. "وَقَالَ
 الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ 
إِنَّهُ مَنْ يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ 
الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصَارٍ" 
 هَا قَدْ أَخْبَرْتُكُمْ
 بِالأَمْرِ قَبْلَ حُدُوثِهِ: حتى تنتظروه و تبشروا به فهذا هو ملكوت الله
 الذي أخبرتكم عنه .. و الذي ينزع من بني اسرائيل و يكون هو الحجر الذي 
رفضه البناءون. 
 حَتَّى مَتَى حَدَثَ تُؤْمِنُونَ: إن جاءكم رسول الله فآمنوا به وانصروه. 
 <div align="center">
<div align="center">
البشارة الإحدى و الأربعين</div>
</div>
<div align="center">
<div align="center">
المسيح ابن مريم عليه السلام يبشر التلاميذ بأحمد روح الحق</div>
</div>
 
 "ومتى جاء المعزي الذي سأرسله انا اليكم من الآب روح الحق الذي من عند الآب ينبثق فهو يشهد لي. وتشهدون انتم ايضا لانكم معي من الابتداء" إنجيل يوحنا 15 : 26-27 
 <div align="right">
و متى جاء المعزي:المسيح
 بن مريم عليه السلام هنا يشير إلى عدم إكمال رسالته .. و إلى قدوم نبي آخر
 مثله ينطق بالوحي من عند الله .. فهو يرسله الله للمؤمنين بدلا من المسيح
 عليه السلام و الذي أشار إليه من قبل ادريس "اخنوخ" بقطع رسالته و أن قومه
 لن يستفيدوا من رسالته شيئا.</div>
<div align="right">
 الذي سأرسله انا اليكم من الآب:نعم
 لقد قال المسيح من قبل "و أنا أسأل الآب ليعطيكم معزيا آخر" .. فالرسول 
القادم رسول صادق يضمن صدقه المسيح عليه السلام .. فهو يتكلم بوحي من عند 
الله.</div>
<div align="right">
روح الحق: لقد قد عُرف محمد صلى الله عليه وسلم بالصدق والأمانة من قبل بعثته و من بعد بعثته .. وقد سبق توضيحه. 
من عند الآب ينبثق: أي أنه مرسل من عند الله .. و هذا دليل صدق رسالة محمد صلى الله عليه وسلم .. فهو لا يتكلم من عند نفسه. 
يشهد لي: نعم يشهد له 
بصدق الرسالة و أنه لم يصلب و لم يقتل لأنه نبي صادق و ليس نبيا كاذبا فإن 
الله يقول في الكتاب المقدس متوعدا بهلاك الأنبياء الكذبة "ها أنذا على 
الأنبياء الكذبة" .. و لقد وردت معجزات المسيح عليه السلام في 
القرآن الكريم. ثم إنه كان الحواريون يعرفون المسيح عليه السلام فلم 
الشهادة؟ .. نعم يشهد له أمام المؤمنين و الجاحدين بأنه كان وجيها في 
الدنيا و الآخرة . 
و تشهدون أنتم أيضاً:تشهدون
 للأجيال القادمة بإيمانكم بي و بإيمانكم بالمعزي الآخر القادم الذي يمكث 
معكم إلى الأبد الذي يرسله الله الآب .. و تبلغوا تلكم الشهادة للجيل بعد 
الجيل .. حتى إذا حدث و أتى هذا النبي العظيم تؤمنوا به و تنصروه.</div>

</h4>
<h4 style="text-align: right;">
البشارة الثانية و الأربعون</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 فتح مكة في رسالة يهوذا</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 <div align="center">
<div align="center">
قد جاء بِصُحْبَةِ عَشَرَة آلاف مِنْ قِدِّيسِيهِ لِيَدِينَ جَمِيعَ النَّاسِ وَيُوَبِّخَ جَمِيعَ الأَشْرَارِ</div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 ايها القارئ العزيز .. 
افتح معي الكتاب المقدس الترجمة الكاثوليكية و تحديدا في رسالة يهوذا يقول 
يهوذا في الاصحاح الأول من رسالته العدد 14 - 15"عَنْ
 هَؤُلاَءِ وَأَمْثَالِهِمْ تَنَبَّأَ أَخْنُوخُ السَّابِعُ بَعْدَ آدَمَ 
فَقَالَ: «انْظُرُوا إِنَّ الرَّبَّ قد جاء بِصُحْبَةِ عَشَرَة آلاف مِنْ 
قِدِّيسِيهِ لِيَدِينَ جَمِيعَ النَّاسِ وَيُوَبِّخَ جَمِيعَ الأَشْرَارِ 
الَّذِينَ لاَ يَهَابُونَ اللهَ بِسَبَبِ جَمِيعِ أَعْمَالِهِمِ 
الشِّرِّيرَةِ الَّتِي ارْتَكَبُوهَا وَجَمِيعِ أَقْوَالِهِمِ الْقَاسِيَةِ
 الَّتِي أَهَانُوهُ بِهَا وَالَّتِي لاَ تَصْدُرُ إِلاَّ عَنِ 
الْخَاطِئِينَ الأَشْرَارِ غَيْرِ الأَتْقِيَاءِ" رسالة يهوذا : 14-15 .. اخنوخ هو إدريس عليه السلام ذكر في سفر التكوين الإصحاح 5 : 24</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 و لكن ترجمة الفانديك الخاصة بالأرثوذوكس بمصر تقول "وتنبأ عن هؤلاء ايضا اخنوخ السابع من آدم قائلا هوذا قدجاء الرب في ربوات قديسيهليصنع دينونة على الجميع ويعاقب جميع فجارهمعلى جميع اعمال فجورهم التي فجروا بها وعلى جميع الكلمات الصعبة التي تكلم بها عليه خطاة فجار" فأين ذهبت كلمةعشرة آلاف من قديسيهالتيهي موجودة في كتاب اخنوخ و في الترجمة الكاثوليكية؟ .. و أصبحت ربوات؟ .. أم أنهم يريدون أن يخفواأن الكلام عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم وعن فتح مكة؟</h4>
<h4 style="text-align: right;">

</h4>
<h4 style="text-align: right;">

فتعالوا معا نستطلع ما قاله اخنوخ في الإصحاح الأول العدد 9</h4>
<h4 style="text-align: right;">

Enoch 1 : 9</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 </h4>
<h4 style="text-align: right;">
<div align="left">
<div align="right">

And behold He cometh with ten thousands of His holy ones</div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<div align="left">
<div align="right">

To execute judgement upon all</div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<div align="left">
<div align="right">

And to destroy all the ungodly </div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<div align="left">
<div align="right">

And to convict all flesh</div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<div align="left">
<div align="right">

Of all the works of their ungodliness which they have ungodly committed</div>
</div>
</h4>
<h4 style="text-align: right;">
<div align="left">
<div align="right">

And of all the hard things which ungodly sinners have spoken against Him</div>
</div>
 تَنَبَّأَ أَخْنُوخُ السَّابِعُ بَعْدَ آدَمَ: نعم و كتاب اخنوخ موجود إلى اليوم شاهد على ذلك .. و تعترف به الكنيسة الاثيوبية الارثوذوكسية.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 انْظُرُوا إِنَّ الرَّبَّ قد جاء بِصُحْبَةِ عَشَرَة آلاف مِنْ قِدِّيسِيهِ:
 لقد صدق الله رسوله الرؤيا لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين .. لقد
 فتح الله مكة للنبي محمد الرسول المرسل إلى كل الناس و أيده الله بعشرة 
آلاف من الصحابة دخلوا مكة من جهاتها الأربع و كان بداية فتح مكة هو بداية 
دخول الناس في دين الله أفواجا.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 لِيَدِينَ جَمِيعَ النَّاسِ: يسوع يقول "وان سمع احد كلامي ولم يؤمن فانا لا ادينه لاني لم آت لادين العالم" .. فمحمد بن عبد الله هو الرسول الذي أرسله إلى الناس جميعا أبيضهم و أسودهم "قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا" .. و لذلك فهو و أمته مكلفين بقتال من اختار الكفر على الايمان و حارب دين الله.</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَيُوَبِّخَ جَمِيعَ الأَشْرَارِ الَّذِينَ لاَ يَهَابُونَ اللهَ: نعم فالقرآن قول "فَوَيْلٌ لِلْقَاسِيَةِ قُلُوبُهُمْ مِنْ ذِكْرِ اللَّهِ أُولَئِكَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ" .. و يقول "و الذين كفروا يتمتعون و يأكلون كما تأكل الأنعام و النار مثوى لهم" .. وهل يسوع عاقب الفجار أم أنهم ألبسوه الأرجوان و بصقوا في و جهه وصفعوه و ضربوه بالقصبة؟ .. ثم أليس ذلك مايقوله القرآن للنبي :صلى اللهعليه و سلم "يا أيها النبي جاهد الكفار و المنافقين و اغلظ عليهم"</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 بِسَبَبِ جَمِيعِ أَعْمَالِهِمِ الشِّرِّيرَةِ الَّتِي ارْتَكَبُوهَا: "وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ غَيْرُ مُعْجِزِي اللَّهِ وَأَنَّ اللَّهَ مُخْزِي الْكَافِرِينَ"</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَجَمِيعِ أَقْوَالِهِمِ الْقَاسِيَةِ الَّتِي أَهَانُوهُ بِهَا: "
 وَقَالَتِ الْيَهُودُ عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ وَقَالَتِ النَّصَارَى 
الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ ذَلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْوَاهِهِمْ" .. "وَيُنْذِرَ
 الَّذِينَ قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا. مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ
 وَلَا لِآَبَائِهِمْ كَبُرَتْ كَلِمَةً تَخْرُجُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ إِنْ 
يَقُولُونَ إِلَّا كَذِبًا"</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَالَّتِي لاَ تَصْدُرُ إِلاَّ عَنِ الْخَاطِئِينَ الأَشْرَارِ غَيْرِ الأَتْقِيَاءِ: "يُضَاهِئُونَ قَوْلَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ قَبْلُ قَاتَلَهُمُ اللَّهُ أَنَّى يُؤْفَكُونَ"</h4>
<h4 style="text-align: right;">

 وَيُوَبِّخَ جَمِيعَ الأَشْرَارِ وفي ترجمة اخرى يعاقب جميع فجارهم: أمر الله سبحانه وتعالى نبيه أن يحارب الكفار.
 

 
 
</h4>
</div>