كتاب المعجزة الخالدة - حسن ضياء الدين عتر

وصف الكتاب : المعجزة الخالدة المؤلف: حسن ضياء الدين عتر الناشر : دار البشائر الإسلامية يقول المؤلف فى مقدمة كتابه: "هذا البحث يعرض لدراسة القرآن المجيد، الكتاب الذى أخرج العرب من أغوار الوثنية السحيقة إلى ذرى الإيمان الشامخة، وألف بين قلوبهم، بعد أن استبدت بهم ضغائن وأحقاد وثارات لو أنفقت لها ما فى الأرض جميعًا ما تآلفت قلوبهم. فجمع الله بالقرآن شملهم بعد فرقة، وخط لهم منهج الدولة والنظام بعد القبلية والفوضى، وبوأهم عرش العزة بالله، بعد دأبهم على التبعية، حتى مزقوا أعظم إمبراطوريتين فى العالم. فالقرآن كتاب أنشأ دولة سادت العالم كله، ونهض بالإنسانية من عميق سباتها، فأحيا موات القلوب وسما بها فى معارج النور والكرامة. وحفز القرآن المسلمين إلى بناء حضارة إنسانية نبيلة ازدهرت فيها العلوم والآداب والفنون، حتى صارت بحق فخر الإنسان على مر الزمان. فأردت بهذه الدراسة أن نكتنه من أسرار القرآن العظيم ما يعرفنا لماذا انبهرت به أبصار الأدباء والبلغاء، وأخذ العجب منه عقول الفلاسفة والعلماء، حتى ملكت روعته الأفئدة، وعقدت الدهشة منه ألسنة الخطباء والشعراء!!؟ وأن نستبين كيف أطل على الجميع من عليائه، يشع نورًا وهداية، ويفيض رقة وعذوبة، ويتدفق جزالة وجلالة، وينساب فى حنايا الضلوع، ويتغلغل إلى أغوار النفوس غضًا طريًا... حتى يمسك بنواصى الأفكار والأحاسيس... ذاكم هو إعجاز الأدب وأدب الإعجاز!!" الفهرس : دور القرآن في العرب والعربية والإنسانية إعجاز الأدب وأدب الإعجاز أجلُ مزايا القرآن المجيد هدف هذه الدراسة من مزايا أبحاث الكتاب الدرس التطبيقي المبتكر العناية بدراسة الشكل والمضمون الباب الأول: المعجزة في القرآن الكريم الفصل الأول خصائص المعجزة وتميزها حكمة الله في تعريف الخلق بالرسول الحق تعريف المعجزة تسمية المعجزة الفرق بين علامات النبوة والمعجزة شروط المعجزة من خصائص المعجزة في القرآن 1المعجزة من خلق الله 2استحالة معارضة المعجزة 3مخالفة المعجزة قوانين الطبيعة كرامات الأولياء أثبتها القرآن الكريم إثبات الكرامة في العقل والقرآن إثبات الكرامة بالأحاديث الصحيحة وقائع الكرامة ودلالتها منزلة الكرامة من المعجزة لا عصمة للأولياء الفرق بين المعجزة والمخترعات العلمية السحر تميز الأنبياء عن الأدعياء بأدلة إلهية حقيقة السحر اضطراب ابن تيمية في أمر السحر السحر عجائب مقدورة للخلائق اشتهار النبي وافتضاح الدعي تبرئة القرآن محمدا ً صلى الله عليه وسلم من السحر الفصل الثاني معجزات رسولنا محمداً صلى الله عليه وسلم أقسام معجزاته صلى الله عليه وسلم أ- المعجزة الحسية 1نبع الماء بين أصابعه 2تكثير الطعام القليل 3انشقاق القمر 4الإسراء والمعراج بين الإسراء والمعراج وبين امتطاء الفضاء موقف حاسم من قصة الإسراء المنسوبة إلى ابن عباس ب- المعجزات العقلية 1إجابة الله دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم 1دعاؤه على أشراف قريش لدأبهم عن الأذى مصرع الأشراف يوم بدر وقصيدة حسان بن ثابت 2دعاؤه بالغوث لما نزل القحط بالمسلمين 2إخباره صلى الله عليه وسلم عن غيب المستقبل 1إخبار فاطمة أنها أول أهله لحاقا ً به 2إخباره عن انتصار المسلمين وحلول الأمن 3إخباره عن دحر المسلمين أعظم إمبراطوريتين اليقين بمعجزاته صلى الله عليه وسلم دلالة المعجزة أ - دلالة المعجزة في القرآن ب - دلالة المعجزة في الحديث ج - دلالة المعجزة لدى علماء الكلام د - معجزة نبي تدل على صدق سائر الأنبياء هـ - امتداد دلالة المعجزة على مر الزمان تطلب المعجزات طلب المشركين جعل الصفا ذهبا ً طلبهم إزاحة الجبال وتفجير الأنهار رفض الرسول صلى الله عليه وسلم إغرائهم عن تعنتهم الحكمة الإلهية في إمهالهم طلبهم أن يكون مع الرسول ملك أو كنز رد القرآن عليهم بأن الرسول بشر وليس إلهاً الحكمة الإلهية تأبى الاستجابة لمقترحاتهم الباب الثاني: دلائل المعجزة العظمى الفصل الأول القرآن معجزة الرسول العظمى معنى المعجزة القرآنية القرآن هو المعجزة العظمى وآية الآيات الحكمة في إعجاز القرآن البياني خلود المعجزة القرآنية مدى الدهر التحدي بالقرآن العظيم التنزل في التحدي إلى النظم وحده دون المعاني سورة هود أسبق نزولا من سورة يونس التنزل في التحدي إلى سورة واحدة القرآن معجزات كثيرة / معنى السورة الفصل الثاني شهادة العالم بإعجاز القرآن قعود المشركين عن المعارضة ليس وجها ً للإعجاز بل دليل عليه أولاً: شهادة العرب بمعجزهم عن معارضة القرآن 1نكوصهم عن معارضته عجز فاضح 2الطبيعة البشرية تجبرهم على معارضته لو كانوا قادرين 3القادر على المعارضة لا يرضى بمخاطر الحروب بديلاً عنها 4يستحيل تركهم معارضته إلا لعجزهم ثانياً: اعتراف بلغاء العرب بإعجاز القرآن 1حقيقة رأي المشركين في القرآن 2عقلاء فصحاء عرفوا إعجاز القرآن فآمنوا به 3شهادة الأجانب والنصارى بعظمة القرآن وإعجازه ثالثاً: محاولات سخيفة فضحت عجز المشركين عن مجاراة القرآن رابعاً: خلود إعجاز القرآن إلى الأبد عجز البلغاء عن معارضته القرآن أيام كانت الفصاحة في أوجها بقاء التحدي على مر الزمن وسكوت أهل الأعصر عن معارضته خامساً: دلالة إعجاز القرآن على نبوة محمد صلى الله عليه وسلم الباب الثالث: بيان إعجاز القرآن الكريم الفصل الأول مصدر إعجاز القرآن العظيم ومذهب الصرفة القول بالصرفة دلالة القرآن على أن إعجازه قائم فيه دلائل أخرى تنفي القول بالصرفة نتيجة البحث التحقيق أن الجاحظ يصرح بإعجازه القرآن ولا يعول على الصرفة الرماني يجمع بين الإعجاز والصرفة الجواب عن ما أورده الرماني الفصل الثاني الإعجاز الذاتي للقرآن العظيم تحديد أوجه إعجاز القرآن الكريم أ - مذهب الإمام الباقلاني ب - مذهب الرماني ج - مذهب القرطبي د - مذهب القاضي عياض رأينا في تحديد أوجه الإعجاز تعريفنا للوجه المعجز في القرآن هل يحصل الإعجاز بجميع الأوجه أم بأحدها تبيان أوجه إعجاز القرآن الوجه الأول: الأسلوب البياني للقرآن 1فصاحة الألفاظ القرآنية وروعتها فصاحة الألفاظ وشروطها منزلة الألفاظ القرآنية فوارق الألفاظ لا ينتبه لها الكثيرون نقد الخنساء لحسان بن ثابت من فرائد الألفاظ القرآنية 2فصاحة جمل القرآن وتركيبه دراسة في ألفاظ القرآن وتراكيبه 1حسن انتقاء ألفاظه ودقة اختيارها 2براعة إيراده اللفظ ليؤدي معناه بدقة بليغة 3اتساع دلالات ألفاظه 4فواصل القرآن المبين روي الفاصلة القرآنية ارتباط الفاصلة بالنص القرآني 3بلاغة القرآن المعجزة بلاغة الكلام
عدد مرات التحميل : 1819 مرّة .
تم اضافته في : السبت , 14 أكتوبر 2017م.
حجم الكتاب عند التحميل : 7.27 ميجا بايت .

.نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني

و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل قراءة

قال رسول الله صلي الله عليه وسلم

دعاء وحديث

دعاء من أصابته مصيبة .. ما من مسلم تصيبه مصيبة فيقول كما أمره الله إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيراً منها إلا أخلف الله له خيراً منها (رواه مسلم632/2) دعاء الهم والحزن .. ما أصاب عبداُ هم و لا حزن فقال : اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك أسالك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي " . إلا أذهب الله حزنه وهمه وأبدله مكانه فرحاً رواه أحمد وصححها لألباني.لكلم الطيب ص74 اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال ". كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكثر من هذا الدعاء دعاء الغضب .. أعوذ بالله من الشيطان الرجيم رواة مسلم .2015/4 دعاء الكرب .. لاإله إلا الله العظيم الحليم ، لاإله إلا الله رب العرش العظيم ، لاإله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم متفق عليه قال صلى الله عليه وسلم دعاء المكروب : اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لاإله إلا أنت الله ، الله ربي لاأشرك به شيئاً صحيح . صحيح سنن ابن ماجه(959/3) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة النون إذ دعا بها وهو في بطن الحوت :" لاإله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين لم يدع بها رجل مسلم في شئ قط إلا استجاب الله له . صحيح .صحيح الترمذي 168/3 دعاء الفزع .. لا إله إلا الله متفق عليه ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً .. ما من عبد يذنب ذنباً فيتوضأ فيحسن الطهور ، ثم يقوم فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله لذلك الذنب إلا غُفر له صحيح صحيح الجامع 173/5 من استصعب عليه أمر .. اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً رواة ابن السني وصححه الحافظ . الأذكار للنووي ص 106 ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه .. كان رسول الله عليه وسلم إذا أتاه أمر ه قال :الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات و إذا أتاه أمر يكرهه قال : الحمد الله على كل حال صحيح صحيح الجامع 201/4 كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسره أو يُسر به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى حسن . صحيح ابن ماجه 233/1) مايقول عند التعجب والأمر السار .. سبحان الله متفق عليه الله أكبر البخاري الفتح441/8 في الشيء يراه ويعجبه ويخاف عليه العين .. إذا رأى أحدكم من نفسه أو ماله أو أخيه ما يعجبه فليدع له بالبركة ، فإن العين حق صحيح. صحيح الجامع 212/1.سنن أبي داود286/1 . اللهم اكفنيهم بما شئت رواه مسلم 2300/4 حاب ، وهازم الأحزاب ، اهزمهم وانصرنا عليهم رواه مسلم 1363/3 دعاء صلاة الاستخارة .. قال جابر بن عبدالله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل : اللهم إني أستخيرك بعلمك ، و أ ستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة و اجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله و أجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم أرضني به رواه البخاري146/8 كفارة المجلس .. من جلس في مجلس فكثر فيه لغطه ؟ فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك : " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك . إلا غفر له ما كان في مجلسه ذلك . صحيح. صحيح الترمذي 153/3 دعاء القنوت .. اللهم أهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي و لا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ، تباركت ربنا وتعاليت صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " صحيح. صحيح ابن ماجه 194/1 اللهم إياك نعبد ، و لك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك . وهذا موقف على عمر رضي الله عنه . إسناد صحيح . الأوراد171/2-428 مايقال للمتزوج بعد عقد النكاح .. بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير صحيح. صحيح سنن أبي داود 400/2 اللهم بارك فيهما وبارك لهما في أبنائهما رواه الطبراني في الكبير وحسنه الألباني. آداب الزفاف ص77) على الخير والبركة وعلى خير طائر رواه البخاري 36/7 ( طائر : أي على أفضل حظ ونصيب ، وطائر الإنسان : نصيبه) ما يقول ويفعل المتزوج إذا دخلت على زوجته ليله الزفاف يأخذ بناصيتها ويقول : اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جلبت عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جُلبت عليه حسن . صحيح ابن ماجه 324/1 الدعاء قبل الجماع .. لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله قال : بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا ، فإنه يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبداً متفق عليه الدعاء للمولود عند تحنيكه .. كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يؤتي بالصبيان فيدعو لهم بالبركة ويحنكهم صحيح . صحيح سنن أبي داود 961/3) (التحنيك : أن تمضغ التمر حتى يلين ، ثم تدلكه بحنك الصبي) ما يعوذ به الأولاد .. أعوذ بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامه ، وكل عينِ لامه رواه البخاري الفتح 408/6 من أحس وجعاً في جسده .. ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل : بسم الله ، ثلاثاً ، وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقُدرته من شر ما أجد وأحاذر رواه مسلم1728/4 مايقال عند زيارة المريض ومايقرأ عليه لرقيته .. لابأس طهور إن شاء الله رواه البخاري 118/4 اللهم اشف عبدك ينكأ لك عدواً ، أو يمشي لك إلى جنازة صحيح . صحيح سنن أبي داود 600/2 مامن عبد مسلم يعود مريضاً لم يحضر أجله فيقول سبعة مرات : أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك إلا عوفي صحيح . صحيح الترمذي 210/2 بسم الله أرقيك من كل شئ يؤذيك ، من شر كل نفس ، وعين حاسدة بسم الله أرقيك ، والله يشفيك صحيح . صحيح الترمذي 287/1 أذهب الباس ، رب الناس ، إشف وأنت الشافي لاشفاء إلا شفاء لايُغادر سقماُ رواه البخاري الفتح 131/10 تذكرة في فضل عيادة المريض .. قال صلى الله عليه وسلم : إن المسلم إذا عاد أخاه لم يزل في خرفة الجنة صحيح. صحيح الترمذي 285/1 قيل ما خُرفة الجنة ؟ قال : جناها . وقال صلى الله عليه وسلم :" مامن مُسلم يعود مُسلماً غُدوة ، إلا صل عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُمسي ، وإن عاده عشيةَ إلا صلى عليه سبعون ألف ملكِ حتى يُصبح وكان له خريف في الجنة صحيح . صحيح الترمذي 286/1 مايقول من يئس من حياته .. اللهم اغفر لي وارحمني وألحقني بالرفيق متفق عليه اللهم الرفيق الأعلى رواه مسلم1894/4 كراهية تمني الموت لضر نزل بالإنسان .. لايدعون أحدكم بالموت لضر نزل به ولكن ليقل : اللهم أحيني ماكنت الحياة خيراً لي ، وتوفني إذا كانت الوفاة خيراً لي متفق عليه من رأى مببتلى .. من رأى مُبتلى فقال : الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً لم يُصبه ذلك البلاًء صحيح. صحيح الترمذي 153/3 تلقين المحتضر .. قال صلى الله عليه وسلم : لقنوا موتاكم قول : لاإله إلا الله رواه مسلم 631/2 من كان آخر كلامه لاإله إلا الله دخل الجنة صحيح . صحيح سنن أبي داود 602/2 الدعاء عند إغماض الميت .. اللهم اغفر ( لفلان) ورفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يارب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه رواه مسلم 634/2 مايقول من مات له ميت .. مامن عبد تصيبه مصيبة فيقول :" إنا لله وإنا إليه راجعون، اللهم أجرني في مُصيبتي واخلف لي خيراً منها . إلا آجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيراً منها رواه مسلم 632/2 الدعاء للميت في الصلاة عليه .. اللهم اغفر له وارحمه وعافه واعف عنه وأكرم نُزُله . ووسع مُدخلهُ . واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه وأدخله الجنة وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار ) رواه مسلم 663/2 اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحييه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لاتحرمنا أجره ولاتضلنا بعده صحيح. صحيح ابن ماجه 251/1 اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك ، وحبل جوارك فقه من فتنة القبر وعذاب النار ، أنت الغفور الرحيم صحيح . صحيح ابن ماجه 25/1 اللهم عبدك وابن عبدك وابن امتك إحتاج إلى رحمتك ، وأنت غني عن عذابه ، إن كان مُحسناً فزده في حسناته ، وإن كان مُسئاً فتجاوز عنه واه الحاكم ووافقه الذهبي . انظر أحكام الجنائز للألباني ص159 وإن كان الميت صبياً .. اللهم أعذه من عذاب القبر حسن . أحكام الجنائز للألباني ص161. اللهم اجعله فرطاً وسلفاً ، وأجراً موقوف على الحسن - البخاري تعليقاً عند ادخال الميت القبر .. بسم الله وبالله ، وعلى ملة رسول الله ( أو على سُنة رسول الله ) صحيح. صحيح الترمذي 306/1 مايقال بعد الدفن .. كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا فرغ من دفن الميت وقف عليه فقال :" استغفروا لأخيكم وسلوا له التثبيت فإنه الآن يُسأل صحيح . صحيح سنن أبي داود 620/2 دعاء زيارة القبور .. السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين وإنا ، أن شاء الله بكم للاحقون رواه مسلم 671/2 دعاء التعزية .. إن لله ماأخذ وله ماأعطى . وكل شئ عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب متفق عليه

كتاب المعجزة الخالدة - حسن ضياء الدين عتر

.نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني

و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل قراءة

Related Posts

إرسال تعليق

المشاركات

التعليقات

الاقسام

كتاب المعجزة الخالدة - حسن ضياء الدين عتر

.نوع الكتاب : pdf.اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني و يمكنك تحميله من هنا:

تحميل قراءة

Next

كتاب جهود علماء الغرب الاسلامي وإتجاهاتهم في دراسة الاعجاز القرآني (من القرن الخامس حتى القرن الثامن الهجري) - حسن مسعود الطوير

Previous

كتاب إعجاز القرآن العلمي والبلاغي والحسابي - محمد حسن قنديل

Related Posts

إرسال تعليق

.نوع الكتاب : pdf.
اذا اعجبك الكتاب فضلاً اضغط على أعجبني

و يمكنك تحميله من هنا: