المسيح ابن مريم عليه السلام يبشر التلاميذ بنبي مثله و معه وحي الله الذي يمكث معهم إلى يوم القيامة
يقول انجيل يوحنا على لسان المسيح بن مريم عليه السلام "وانااطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر ليمكث معكم الى الابد. روح الحق الذي لايستطيع العالم ان يقبله لانه لا يراه ولا يعرفه. واما انتم فتعرفونه لانهماكث معكم ويكون فيكم"يوحنا 14 : 16
و لنفهم هذه النبوءة فتعالوا معا نشرح معنى كل عبارة في العدد السابق:
- و انااطلب من الآب .. إذا كان المسيح بن مريم هو و الآب و الروح القدس واحد .. فلماذا يطلبالمسيح بن مريم من الآب الذي في السموات و الذي قال عنه من قبل لمريمالمجدلية أنه إلهه "إني أصعد إلى ..... إلهي" .. فلو كانوا الثلاثة واحداما قال معزياآخر لأنهم واحد ولأن يسوع الابن موجود الآن معهم فلماذا يرسل آخر.ثم لماذا يقول معزيا آخر و لم يكمل هو رسالته بنفسه إذا كان هو و المعزي واحد؟ .. أليس ذلك تصديقا لنبؤةدانيال التي يقول فيها "وبَعدَ الأَسابيعِ الِأثنَينِ والسِّتِّينيُفصَلُ مَسيحٌ ولا يَكونُ لَه" .. و التي تعني أن المسيح بن مريم لنيستطيع أن يستكمل رسالته و يكملها قدوس القديسينو سيد المرسلين الذي يزيل رجسة الخراب الوثنية من القدس؟!
- فيعطيكم معزيا آخر .. تدل على وجود معزي أول و هو الانسان النبي الذي مثلموسى
إنه يسوع بن مريم عليه السلام .. الذي تكلم عنه موسى و أنه سيأتي من ساعير
فلابد أن يكون المعزي الآخر الذي سيأتي من فاران جزيرة العرب مشابهاللمعزي الأول .. و هل إذا كان الثالوث متحدا يجوز أن يقول يسوع معزيا آخر؟
إذن فالله الآب سيرسل رسولا آخرا و يكون خاتما "اطلب من الآب فيعطيكم معزيا آخر" و لذلك يقول الله تعالى"إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ بِالْحَقِّ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَا تُسْأَلُ عَنْ أَصْحَابِ الْجَحِيم"ِفالنبي مرسل من عند الله.
- ماكث معكم الى الابد .. نعم إلى يوم القيامة "ها أنا أرسل إليكم ايليا النبي قبل يوم الرب الرهيب" .. لأنه النبي الخاتم "ايليا الذي معناه الله ربي" و الذي أرسله الله بالإسلام و القرآن .. ليس بعده نبي .. فالدين الذي يقبلهالله هو الإسلام الذي أرسل به عبده محمدا إلى يوم القيامة "َمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآَخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ" .. فمنلم يؤمن به فكأنما لم يؤمن بالله و لذلك يقول الله تعالى في قرآنه عن اليهود و النصارى"الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْيُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍوَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَسَبِيلًا. أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَالِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا"
- روح الحق .. أي المتكلم بالوحي من الله الحق "وَكَذَلِكَأَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا مَا كُنْتَ تَدْرِي مَاالْكِتَابُ وَلَا الْإِيمَانُ وَلَكِنْ جَعَلْنَاهُ نُورًا نَهْدِي بِهِمَنْ نَشَاءُ مِنْ عِبَادِنَا وَإِنَّكَ لَتَهْدِي إِلَى صِرَاطٍمُسْتَقِيمٍ" .. و يقول"وَإِنَّهُ لَتَنْزِيلُ رَبِّ الْعَالَمِينَ. نَزَلَ بِهِ الرُّوحُ الْأَمِينُ. عَلَى قَلْبِكَ لِتَكُونَ مِنَ الْمُنْذِرِين"َو يقول"قُلْ نَزَّلَهُ رُوحُ الْقُدُسِ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ لِيُثَبِّتَ الَّذِينَ آَمَنُوا وَهُدًى وَبُشْرَى لِلْمُسْلِمِينَ"
- الذي لا يستطيع العالم ان يقبله .. نعم فأكثر الناس لايريدون أن يتبعوا الحق .. و في هذا يقول يسوع لليهود الذين قاوموه "فانتم تشهدون على انفسكم انكم ابناء قتلة الانبياء" .. و في هذا يقول القرآن الكريم عن النبي"بَلْ جَاءَهُمْ بِالْحَقِّ وَأَكْثَرُهُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُون"َو يقول"لَقَدْ جِئْنَاكُمْ بِالْحَقِّ وَلَكِنَّ أَكْثَرَكُمْ لِلْحَقِّ كَارِهُون"َ
- لانه لا يراه .. من المعروف أن الذي لايرى هو الأعمى..و ها هو يسوع يقول للكتبة و الفريسيين أي رؤساء الكهنة "ويل لكم ايها القادة العميان" .. فالأعمى هو من لايؤمن و لا يعمل و لذلك يقول القرآن الكريم "أَفَمَنْ يَعْلَمُ أَنَّمَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ كَمَنْ هُوَ أَعْمَى إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ"
- ولا يعرفه .. أي لا يؤمن به و لذلك يقول يسوع لليهود عن المعرفة شارحا معناها "ومن نفسي لم آت بل الذي ارسلني هو حق الذي انتملستم تعرفونه"
.. فاليهود كانوا يؤمنوا بالله وحده و لم يؤمنوا برسوله المسيح بن مريم و
هذا لا يصح .. فإنه إن كنت تؤمن بالله فلابد أن تؤمن برسله .. أما إذا آمن
بالله و لم تؤمن برسول صادق من رسله فإنك لا تعرف الله كما قال يسوع لليهود
.. و كذلك سيفعل معظم العالم مع النبي الخاتمو رسالته بعد أن أمرهم الله بالإيمان به و لكنهم لم يفعلوا.
- و اما انتم فتعرفونه .. نعم كلكم تعرفونه من النبوءات السابقة في كتب الأنبياء "الَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِهِ هُمْ بِهِ يُؤْمِنُونَ. وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُواآَمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّمِنْ رَبِّنَا إِنَّا كُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِين" .. و .. "الَّذِينَآَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْرِفُونَهُ كَمَا يَعْرِفُونَ أَبْنَاءَهُمْوَإِنَّ فَرِيقًا مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُون" َ..و.."الَّذِينَآَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَتْلُونَهُ حَقَّ تِلَاوَتِهِ أُولَئِكَيُؤْمِنُونَ بِهِ وَمَنْ يَكْفُرْ بِهِ فَأُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ"
- لانه ماكث معكم .. فهم لم ينسوا أبدا أن هناك نبيا سيرسله الله تعالىللعالم و عليهم أن يؤمنوا به و يصدقوه .. و هذا ما يصدقه قول الله تعالى "وَإِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ قَالُوا آَمَنَّا بِهِ إِنَّهُ الْحَقُّ مِنْ رَبِّنَا إِنَّاكُنَّا مِنْ قَبْلِهِ مُسْلِمِين" .. و لذلك قال سلمان الفارسي للنبي صلى الله عليه و سلم إن هناك أناسا كانوايؤمنوا بالله و رسله ومنهم المسيح بن مريم عليه السلام و كانوا ينتظرونالنبي محمد صلى الله عليه و سلم ليؤمنوا به و لينصروه فما مصيرهم فأنزلالله تعالى "إِنَّ الَّذِينَ آَمَنُوا وَالَّذِينَهَادُوا وَالصَّابِئُونَ وَالنَّصَارَى مَنْ آَمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِالْآَخِرِ وَعَمِلَ صَالِحًا فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْيَحْزَنُونَ"
- و يكون فيكم .. نعم يكون فيكم لأنكم تؤمنون به و تثبتون فيه و يثبت فيكم و تورثوا الإيمان به لأبنائكم .. و في هذا يقول القرآن "إِنَّالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ سُجَّدًا. وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَاإِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا. وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقَانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعًا"
لقد قام كل نبي على وجه الأرض بإبلاغ قومه للإيمان بالنبي صلى الله عليه وسلم ابتداءا من آدم إلى عيسى عليه السلام .. و هذا ما يلخصه قوله تعالى"وَإِذْأَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ النَّبِيِّينَ لَمَا آَتَيْتُكُمْ مِنْ كِتَابٍوَحِكْمَةٍ ثُمَّ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مُصَدِّقٌ لِمَا مَعَكُمْلَتُؤْمِنُنَّ بِهِ وَلَتَنْصُرُنَّهُ قَالَ أَأَقْرَرْتُمْ وَأَخَذْتُمْعَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي قَالُوا أَقْرَرْنَا قَالَ فَاشْهَدُوا وَأَنَامَعَكُمْ مِنَ الشَّاهِدِينَ. فَمَنْ تَوَلَّى بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَهُمُ الْفَاسِقُونَ. أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَمَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِيُرْجَعُونَ"
مالبشارة السابعة و الثلاثون
المسيح يخبر عن النبي الصادق الأمين .. وعن القرآن
يقول المسيح عليه السلام لتلاميذه قبل رفعه إلى السماء مباشرة "إن
لي أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن و أما
متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل
كل ما يسمع يتكلم به" انجيل يوحنا 16 : 12-13. هيا معا ايها القارئ الكريم لنرى معنى ذلك الكلام: إن لي أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن .. الغريب أن المسيح بن مريم عليه السلام قد كررها في موقع آخر حين قال "لَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَثِيراً بَعْدُ"..
ما هذا؟ كيف لا يكمل نبي رسالته؟ أليس هذا هو الذي تنبأ به دانيال النبي
الذي هو من أسباط بني اسرائيل حين تحدث عن ذلك في نبوءة السبعين أسبوعا عن (مسيح يُفصل و لا يكون له) أي أنه لن يكمل رسالته و لايستفيد
قومه من دعوته .. ها هي النبوءة تقع و تحدث أمام أعيننا رأي العين و ها هو
المسيح بن مريم يتكلم بها .. اقرأوا نبوءة دانيال النبي مرة أخرى "يُفصَلُ مَسيحٌ ولا يَكونُ لَه .. ويأتي رَئيسٌ فيُدَمِّرُ المَدينةَ والقُدْس"..
نعم و هذا هو المسيح بن مريم عليه السلام يؤكد ذلك و لا يكمل رسالته و
يرفعه الله .. و كذلك دمرت القدس و الهيكل على يد تيطس الروماني سنة 70
ميلادية. ثم هل تلاحظون كلمة دانيال عن المسيح بن مريم "و لا يكون له" .. بينما يقول يعقوبعن النبي الآتي إلى العالم و الذي يستبدل الله به أمة بني اسرائيل "شِيلُوهُ (الذي له الكل) فَتُطِيعُهُ الشُّعُوبُ" شِيلُوهُ تعني "الذي له الكل" و أما متى جاء ذاك روح الحق .. ألم تقولوا ايها النصارى
إن الروح موجود في كل مكان و هو أزلي؟ .. فلقد كان مع التلاميذ و فيهم و
مع يسوع و فيه .. كيف يجيئ إليهم؟ .. ثم كيف لا يتكلم من نفسه؟ أليس هو
الله كما تقولون؟ فمن هذا الذي يملي الكلام و الأفعال على الله الروح
القدس؟ .. الحقيقة ايها المسيحيون أن المسيح يتكلم عن شخص .. إنسان ..
هو قدوس القديسين و سيد المرسلين .. روح الحق .. في الترجمات الانجليزية يستخدمون للدلالة على هذا الشخص الضمير He هنا في هذه الأعداد .. بينما نجد الكتاب المقدس يستخدم ضميرIt حينما يتكلم عن روح الله .. فلماذا هذه التفرقة ايها المسيحيون؟!. الحقيقة هي أن روح الحق هو انسان يتكلم بالوحي الذي يتلقاه من الله الحق "وَكَذَلِكَأَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا" .. و هو روح
الحق لأنه الانسان الصادق الأمين في كل ما يقوله من قبل رسالته و من بعد
رسالته فهو لم يكذب و لن يكذب و لا يكذب و هو لا يتكلم من عند نفسه و ما
يكون له أن يتكلم من عند نفسه .. كما قال يعقوب في رسالته عن كيفية التمييز
بين روح الحق الذي من الله و روح الضلال الذي من الشيطان. "نحن من الله فمن يعرف الله يسمع لنا ومن ليس من الله لا يسمع لنا من هذا نعرفروح الحقوروح الضلال"
فهو يرشدكم إلى جميع الحق .. نعم و الله .. فكتاب الله و سنة رسوله لم يتركا شيئ لديننا و دنيانا إلا فصلاه تفصيلا و لهذا يقول الله عن نبيه و عن دينه: "بل جاء بالحق وصدّق المرسلين" و يقول "وَيَرَى
الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ
الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيد" .. و يقول "مَا
كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُون" و يقول
"وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا" .. و يقول "وَالَّذِينَ
آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى
مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ
وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ " و يقول " هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ
بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ" لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به .. ايها النصارى
هل روح الله (الروح القدس) الذي هو الله عندكم ضعيف الشخصية إلى تلكم
الدرجة .. حتى إنه لا يستطيع التكلم من نفسه فكيف يكون هو الله حسب قانون
ايمانكم؟ .. إن التفسير الصحيح عن روح الحق أنه نبي لا يتكلم من عند نفسه
بل بوحي من عند الله "وَالَّذِي
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا
بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ" .. ألم يقل "أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ" .. ألم يقل "وَمَا
كَانَ هَذَا الْقُرْآَنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ
تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ
فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ " .. نعم إنه محمد بن عبد الله الذي يقول الله مزكيا إياه "وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى. عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى"
البشارة السابعة و الثلاثون
المسيح يخبر عن النبي الصادق الأمين .. وعن القرآن
يقول المسيح عليه السلام لتلاميذه قبل رفعه إلى السماء مباشرة "إن
لي أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن و أما
متى جاء ذاك روح الحق فهو يرشدكم إلى جميع الحق لأنه لا يتكلم من نفسه بل
كل ما يسمع يتكلم به" انجيل يوحنا 16 : 12-13. هيا معا ايها القارئ الكريم لنرى معنى ذلك الكلام: إن لي أموراً كثيرة أيضاً لأقول لكم ولكن لا تستطيعون أن تحتملوا الآن .. الغريب أن المسيح بن مريم عليه السلام قد كررها في موقع آخر حين قال "لَنْ أُكَلِّمَكُمْ كَثِيراً بَعْدُ"..
ما هذا؟ كيف لا يكمل نبي رسالته؟ أليس هذا هو الذي تنبأ به دانيال النبي
الذي هو من أسباط بني اسرائيل حين تحدث عن ذلك في نبوءة السبعين أسبوعا عن (مسيح يُفصل و لا يكون له) أي أنه لن يكمل رسالته و لايستفيد
قومه من دعوته .. ها هي النبوءة تقع و تحدث أمام أعيننا رأي العين و ها هو
المسيح بن مريم يتكلم بها .. اقرأوا نبوءة دانيال النبي مرة أخرى "يُفصَلُ مَسيحٌ ولا يَكونُ لَه .. ويأتي رَئيسٌ فيُدَمِّرُ المَدينةَ والقُدْس"..
نعم و هذا هو المسيح بن مريم عليه السلام يؤكد ذلك و لا يكمل رسالته و
يرفعه الله .. و كذلك دمرت القدس و الهيكل على يد تيطس الروماني سنة 70
ميلادية. ثم هل تلاحظون كلمة دانيال عن المسيح بن مريم "و لا يكون له" .. بينما يقول يعقوبعن النبي الآتي إلى العالم و الذي يستبدل الله به أمة بني اسرائيل "شِيلُوهُ (الذي له الكل) فَتُطِيعُهُ الشُّعُوبُ" شِيلُوهُ تعني "الذي له الكل" و أما متى جاء ذاك روح الحق .. ألم تقولوا ايها النصارى
إن الروح موجود في كل مكان و هو أزلي؟ .. فلقد كان مع التلاميذ و فيهم و
مع يسوع و فيه .. كيف يجيئ إليهم؟ .. ثم كيف لا يتكلم من نفسه؟ أليس هو
الله كما تقولون؟ فمن هذا الذي يملي الكلام و الأفعال على الله الروح
القدس؟ .. الحقيقة ايها المسيحيون أن المسيح يتكلم عن شخص .. إنسان ..
هو قدوس القديسين و سيد المرسلين .. روح الحق .. في الترجمات الانجليزية يستخدمون للدلالة على هذا الشخص الضمير He هنا في هذه الأعداد .. بينما نجد الكتاب المقدس يستخدم ضميرIt حينما يتكلم عن روح الله .. فلماذا هذه التفرقة ايها المسيحيون؟!. الحقيقة هي أن روح الحق هو انسان يتكلم بالوحي الذي يتلقاه من الله الحق "وَكَذَلِكَأَوْحَيْنَا إِلَيْكَ رُوحًا مِنْ أَمْرِنَا" .. و هو روح
الحق لأنه الانسان الصادق الأمين في كل ما يقوله من قبل رسالته و من بعد
رسالته فهو لم يكذب و لن يكذب و لا يكذب و هو لا يتكلم من عند نفسه و ما
يكون له أن يتكلم من عند نفسه .. كما قال يعقوب في رسالته عن كيفية التمييز
بين روح الحق الذي من الله و روح الضلال الذي من الشيطان. "نحن من الله فمن يعرف الله يسمع لنا ومن ليس من الله لا يسمع لنا من هذا نعرفروح الحقوروح الضلال"
فهو يرشدكم إلى جميع الحق .. نعم و الله .. فكتاب الله و سنة رسوله لم يتركا شيئ لديننا و دنيانا إلا فصلاه تفصيلا و لهذا يقول الله عن نبيه و عن دينه: "بل جاء بالحق وصدّق المرسلين" و يقول "وَيَرَى
الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ الَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ هُوَ
الْحَقَّ وَيَهْدِي إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيد" .. و يقول "مَا
كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ
وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُون" و يقول
"وَبِالْحَقِّ أَنْزَلْنَاهُ وَبِالْحَقِّ نَزَلَ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا مُبَشِّرًا وَنَذِيرًا" .. و يقول "وَالَّذِينَ
آَمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَآَمَنُوا بِمَا نُزِّلَ عَلَى
مُحَمَّدٍ وَهُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّهِمْ كَفَّرَ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ
وَأَصْلَحَ بَالَهُمْ " و يقول " هُوَ الَّذِي أَرْسَلَ رَسُولَهُ
بِالْهُدَى وَدِينِ الْحَقِّ" لأنه لا يتكلم من نفسه بل كل ما يسمع يتكلم به .. ايها النصارى
هل روح الله (الروح القدس) الذي هو الله عندكم ضعيف الشخصية إلى تلكم
الدرجة .. حتى إنه لا يستطيع التكلم من نفسه فكيف يكون هو الله حسب قانون
ايمانكم؟ .. إن التفسير الصحيح عن روح الحق أنه نبي لا يتكلم من عند نفسه
بل بوحي من عند الله "وَالَّذِي
أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ مِنَ الْكِتَابِ هُوَ الْحَقُّ مُصَدِّقًا لِمَا
بَيْنَ يَدَيْهِ إِنَّ اللَّهَ بِعِبَادِهِ لَخَبِيرٌ بَصِيرٌ" .. ألم يقل "أَمْ يَقُولُونَ افْتَرَاهُ بَلْ هُوَ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكَ" .. ألم يقل "وَمَا
كَانَ هَذَا الْقُرْآَنُ أَنْ يُفْتَرَى مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلَكِنْ
تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ الْكِتَابِ لَا رَيْبَ
فِيهِ مِنْ رَبِّ الْعَالَمِينَ " .. نعم إنه محمد بن عبد الله الذي يقول الله مزكيا إياه "وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى. إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى. عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَى"
إرسال تعليق